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依附關係

依附關係
依附太過,如何處理? 依附太過就是 Children 污染 Adult,就是充滿幻想、不願或無法承擔責任,表示內在小孩不願長大。通常此類型是父母或照顧者過於寵愛小孩。小孩要甚麼媽媽都給你。父母或照顧者須訓練被照顧者有「界限」及「負起該有責任」。 一個優質父母,對孩子是保有自己的界限,不會讓小孩每次任性地予以予求,小孩就能發展出更完整的自我概念,從自戀及自我封閉世界走出來,意識到他人的存在,學會自己和他人關係中界定自己,也開始學會自我負責的能力,並尊重他人的界限。 如果父母沒有堅持自己的個體性及界限,小孩的「不負責任」行為、「照顧我」態度、「給我」價值觀、「我該有」權利、「理所當然」模式,這個世界都在虧欠他,這個世界好像是他的「僕人」,永遠扮演「受害者」,父母未訓練小孩透過抉擇來設定界限及自我負責,過份依賴外在,奮力追求理想我,疏離真實我,忽略他人的存在,無法對他人發自內心的關懷及興趣,不確定自己生命的定位,因為無法建立界限,於是與他人築起高牆,隨之而來是「界限疾病」,例如:氣喘、過敏、恐懼症、癌症…。 有關「界限」參考書籍 《過猶不及》亨利.克勞得博士 約翰.克勞得博士 著 台福傳播中心出版 《為孩子立界限》亨利.克勞得博士 約翰.克勞得博士著 台福傳播中心出版 難產,如何處理? 你說難產是指個案有難產經驗,如何清除難產負面事件的記憶嗎? 如果是以上所說,有些難產過程,母親和胎兒都經歷很大痛苦,通常為情緒與疼痛的封鎖,清除難產負面印記並不容易,可以延時間軸從現在慢慢往前清除至 6 歲,再往前 3 歲,再往前 0-1 歲。 然後就是出生經驗的記憶,此部份有些人恐會做很多次,應事先準備,可大口吸、大口吐,強烈呼吸至少半小時,強烈呼吸、強烈狀態可慢慢喚醒此難產的痛苦經驗,當喚醒難產痛苦經驗,接著釋放難產痛苦(自己和母親),而後可用光啟(進入金光),此部份處理須要更多耐心及愛心。 探索 0-6 歲腳本和父母親,父母親是指? 探索 0-6 歲腳本和父母親,父母親是指童年照顧者,可能是父母、祖父母等。 抽「生命程序卡」,是指什麼卡? 生命程序卡是代表問題的類似事件或類似感覺的原始傷口。 原始傷口:是第一次受傷的記憶,而不是之後重複發生的事件(或感覺),可能來自童年、母親子宮、父親、母親、(外)祖父母、祖先、前世或古老記憶。原始傷口是一種情緒基調、傷害性情緒、夢境、神話,不一定是肇始於真實事件,而是被認知的方式。 祖先原始傷口:經傳承祖先信念及行為模式。 原始傷口通常是在「無意識」運作,也就是說你並不自覺記錄那些事物。 假設沒有意識到的創傷 → 拉到意識,問題就可以解決。其效果就好像開刀,把異常增生組織切除一樣。 如有任何情形,歡迎參加本中心相關訓練!

憂鬱症

憂鬱症
憂鬱症,該如何處理? 回顧自己,是否有「憂鬱」性格? 置身於相同處境,有人會得憂鬱症,有人則不會,就像有人容易感冒,有人不容易感冒,差別何在?回顧一下自己的性格,容易壓抑自己?而又有緊張的傾向?是否具有以下的特性: 憂鬱溫和的性格:具有一本正經、重視秩序,非常固執維持秩序,若是秩序大亂,就會心緒不安,方寸大亂,缺乏臨機應變,適應環境能力。 執者的性格:正經八百,中規中矩,責任感強烈,凡是一手包辦,非貫徹到底不可,否則過意不去,當然熱心工作,強烈的正義感和責任感,任何事要求完美,相反地拙於衡量事物的輕重,等到工作量大增時,便不知如何下手。 循環的性格:擅長社交、人緣很好、熱心親切、個性開朗、富幽默感,然因過於用心察顏觀色而疲憊不堪,甚至有喪失自我的危險,用心於周遭之人事,所以,心情起伏差距也很大。 以上的性格,從社會觀點來看,均是非常好的性格,無論在職場、社會上均有很高的評價,然而另一方面卻產生精神上的脆弱面。不妨,給自己一段「身心的安靜和休養」期間,使心理的負擔明確化,並可給予生活面的提示和忠告,以消除負擔,例如工作已成為負擔,可暫時請病假在家休養,又如:非常固執維持秩序,可用「生活的提示」──追求卓越,而不是追求完美……等。 檢查你的憂鬱狀態 所謂「憂鬱症」是出現憂鬱心情、壓抑行為、生命意願降低,心情低落、焦慮感、意志消沈、自責、不安,同時出現睡眠障礙、倦怠感、頭部沈重、肩膀僵硬、食欲不振、便秘、有「白天節奏」情況一上午身體不適,下午轉好,夜晚失眠,容易自責或對他人照顧有加的人,易得此症。 每個人都有短暫的憂鬱心情之經驗,隨著時間,憂鬱狀態日漸消失,恢復往日意志。若憂鬱狀態一直未消失,有時更嚴重,絕望感升高,甚至想死,為了避免這種最壞狀態,儘早接受治療,改善憂鬱狀態。 憂鬱症治療方法 憂鬱症:不想面對人與事,如企圖用一種不確實實際去對應,形成躁症,變成兩極中擺愰。不想面對的人是誰?不想面對的事是甚麽?從需求回函、腳本、家族及自我畫像、關係序位、憂鬱的畫像等來探索。 協助當事人成為一位「參與型」的患者 尋求專業醫師的協助。 紀錄用藥的身心反應,並和醫生討論,找到適合的葯。 若醫生太忙無暇回應,就換醫生,而不是責備自己。 重視飲食 不健康的食物,造成不健康的身體;不健康的身體,需要不健康的食物? 地瓜的妙用(早餐吃地瓜可以緩和憂鬱情緒) 讓身體活動 活動、活動,能動就能活,要活就要動 選擇合適的<活動身體>方式 家族系統的和解、和好:勇敢的承擔該負的責任,同時也要把不屬於自己的責任放下。 協助其他跟你有相同遭遇的人 任何的受苦都是禮物,都是有意義,也可以幫助別人。 當你看到別人痛苦的時候,你的痛苦就減輕許多。 當你幫助痛苦的人的時候,你就走在康復的大道上。 釋放情緒呼吸法 曙光療法
淺談〈莊子與骷髏的對話〉一場關於生死的溫柔辯證

淺談〈莊子與骷髏的對話〉一場關於生死的溫柔辯證

文/ 丁美月   核心轉化 很多人讀《莊子·至樂》,會以為他愛講奇異的故事,〈莊子枕骷髏〉這一篇尤其像鬼故事:骷髏、夢中對話,乍看之下確實有點陰森。但如果只把它當成一則嚇人的故事,恐怕就錯過了莊子真正想談的重點。 其實,莊子並不是為了嚇人而寫骷髏。他是藉由骷髏之口,反過來談「活著的人為何這麼累」,以及「死亡是否真如我們想像的那樣可怕」。這是一篇用極端對比,來動搖我們對生死既定看法的寓言。   《莊子·至樂》髑髏之樂:破除死亡的恐懼 故事怎麼說? 有一天,莊子前往楚國的路上,看見荒野中有一具骷髏,形體乾枯,卻仍清楚可辨。他用馬鞭輕輕敲著骷髏,像是在和一位老朋友說話,連珠炮似地問了許多問題: 你會變成這樣,是因為貪戀生命、失去分寸嗎? 還是因為國破家亡,被刀斧所殺? 或是做了不光彩的事,羞愧於父母家人? 又或者是窮困挨餓、受凍而死? 還是其實已經壽終正寢? 問完之後,莊子竟然把骷髏當作枕頭,就這樣躺下睡覺了。 到了半夜,骷髏在夢中現身,對莊子說:「你的話聽起來很有道理,但你說的,都是活著的人才會承受的煩惱。死了,這些通通沒有了。你想聽聽『死亡的感受』嗎?」 莊子說:「好。」 骷髏回答:「死後,上面沒有君王壓著,下面沒有臣屬牽絆;沒有四季勞作,也沒有時間追趕。只是安然地與天地同在。即使當國王、享盡榮華富貴的快樂,也比不上這樣的自在。」 莊子仍有些懷疑,便說:「如果我請掌管生死的神,讓你恢復身體,重新回到父母、妻兒、親友身邊,你願意嗎?」 骷髏聽了,皺起眉頭,毫不猶豫地回答:「我怎麼可能放棄這樣如同『南面為王』般的快樂,再回到人世承受那些勞累呢?」 莊子到底想說什麼? 這段對話,看似荒誕,實則鋒利。 莊子並沒有真的要告訴我們「死一定比活好」,而是透過骷髏之口,指出一個我們很少反思的事實: 我們之所以害怕死亡,往往不是因為死本身,而是因為太熟悉活著的牽掛與責任。 名分、角色、責任、期待、比較、成敗—這些都是「活人之累」。 而在莊子的想像中,死亡不是懲罰,而是一種徹底鬆手、不再被角色定義的狀態。 莊子深刻性和徹底性面對生死問題,講述人死後的快樂和在世的勞累,以破除人們對死亡的恐懼。
善用 AI而不沉溺 —如何在科技時代成為自己的生命主人

善用 AI而不沉溺 —如何在科技時代成為自己的生命主人

文/丁美月  核心轉化 我們正走進一個「集體意識」快速成形的時代。AI透過大數據與高速運算,正在改變人類的生活方式、工作節奏與文明進程。未來,AI不再只是輔助工具,而會成為人類生活的一部分。 然而,在擁抱AI帶來的便利與效率之前,有幾個重要的提醒,我們不能忽略。「善用 AI,而不沉溺,讓科技成為助力,而不是成為喪失自己的原因。」   一、使用AI之前,有一個重要前提 在把問題交給AI之前,請先做一件事:整理自己。 先整理想法、釐清問題,進行基本的思考與覺察,再把信息交給AI協助處理。而在收到AI的回應後,還需要再一次思辨、提問與查核真實性。 AI 可以幫助我們走得更快,但不能代替我們思考。若我們完全不整理、不思考、不提問,就把一切丟給AI處理,那其實是在「訓練AI變得更強」,而不是在「訓練自己變得更有判斷力」。   二、過度依賴AI,會帶來什麼後果? AI確實能推動文明快速前進,但任何事物,一旦被迷戀、被過度依賴,就可能反過來掌控我們。 當我們太依賴AI,最先失去的,往往是判斷力與思辨力。久而久之,我們可能習慣讓AI替我們決定,卻忘了如何為自己負責。 可以這樣想像:AI就像一輛車,人類才是駕駛者,方向要往哪裡走、什麼時候停、要不要轉彎,都應該由人來決定。 我們要能提問、辨別、修正,而不是坐上駕駛座,卻把方向盤完全交出去。善用 AI,而不是沉溺其中,才能不喪失自己。   三、AI是工具,不是依附,更不是主人 AI就像人類發現「火」一樣,善用火,可以帶來文明與進步;失控的火,卻可能造成災難。 同樣地,若我們依賴AI到失去自我思考與覺察,等於把「生命的主導權」交了出去。 AI 是工具,不是依附。當我們善用 AI,同時保持覺察與思辨,生命的主導權,仍然在自己手中。 請記得:人本身,擁有比任何工具都更廣大的潛能,甚至有能力超越對生死、限制與恐懼的理解。 真正重要的,是回到自己,持續培養自我覺察、自我轉化、自我訓練,讓我們成為生命的主人,而不是讓AI,成為我們的主人。   在科技與心靈交會的此刻,在數據洪流與覺知靜默之中,我們不迷失方向,也不急著抵達。 AI 是舟 思辨是舵 覺察是星辰 人心是感知天地的天空 也是走在時間的長河 連結過去的智慧、當下的清醒 為未來留下一盞不熄的光 天地廣闊、時空無垠 與AI同行,照亮未來 成為自己生命的主人    
你不是被世界綁住,而是被自己的記憶綁住。

你不是被世界綁住,而是被自己的記憶綁住。

文/丁美月 核心轉化 一隻在馬戲團里長大的象,牠還是小象的時候,被人們用一根細細的鏈條綁住。慢慢地,小象的身軀隨著時間逐漸越長越大、越長越大,綁著象的鏈條是從小綁到大的那根細細的鏈條沒換,即使小象早就長成了大象、牠的身軀與力氣比小時候強大了幾十倍,但是牠仍然受制於那根不堪一擊的鏈條,以大象如此龐大的噸位,憑牠的力量是不可能無法掙脫的,如果牠想逃脫是件輕而易舉的事情,為什麼大象不逃呢? 因為大象被馴服了,大象之所以失去掙脫的慾望,是在大象的心裡,依然還是牠還是小象的時候,被一根細細的鏈條綁住。對大象來說,想要把這根木樁給連根拔起,是一件輕而易舉的事情,小象忘記牠長大了,有足夠的力量去掙脫這一切,在牠的記憶中深深烙印著兒時無法掙脫的無力感。 可從四個層面來理解與應用:心理制約、細胞記憶、跳脫內在制約、整合性的洞見。 一、馬戲團大象:心理制約的象徵 這個故事是最經典的「學習性無助(learned helplessness)」寓言。小象被細鏈綁住、掙不脫;長大後明明早已能掙脫,卻仍然相信自己做不到。這正如許多人在成長過程中,被「早期經驗」、「他人期待」、「權威指令」或「情緒傷痕」所馴化—那條鏈條早已鬆開,但信念與情緒記憶仍緊緊拴住靈魂。 心理學上,這就是「內在制約」:不是現實綁住我們,而是我們對自己的定義與舊記憶的連鎖反應。 二、細胞記憶:潛意識的物質基礎 「大象不掙脫」的現象延伸至「身體層的記憶」—這是「身心記憶理論(cellular memory)」的應用。每一個細胞,都記錄著情緒、氣味、聲音、激素變化的痕迹。 當某個相似的場景出現(例如:有人大聲說話),潛意識就自動啟動防衛系統,再現原始創傷反應(害怕、退縮、逃避)。 這些傷痕: • 在胎兒期、嬰幼期甚至跨世代都會傳遞。 • 像大象腳上的鏈條一樣,埋在「無意識」中。 • 一旦被觸發,就「再演出」過往的痛苦劇本。 換句話說:我們不是被現實綁住,而是被記憶與情緒鏈結反應綁住。 三、如何「跳脫內在制約」 要讓「大象覺醒」,也就是讓我們的潛意識重新獲得自由,需經歷三個層次的覺察與轉化: 1.找出「最早的痕迹」 透過夢境分析、身體感知、核心轉化或深層冥想,回到那個「第一次感到無力/害怕/被否定」的時刻,只要找到源頭,整個情緒鏈會自動鬆動。 2.重新體驗、重新理解、重新寫入 在安全的場域中,重新「經歷」那段創傷記憶,但這次帶著成人意識與愛的視角去擁抱它、接納它。「我不是那個無力的孩子了,我現在有力量。」這是細胞層級的再記錄(re-encoding)。新的記憶能覆寫舊的傷痕,讓身體與情緒同步釋放。 3.回到「核心狀態」 也就是覺察之後進入「愛、平靜、光、自由、合一」的意識狀態。這是所有轉化的源頭。在這狀態中去輕觸傷痕,它會自然消融。 四、整合性的洞見 大象之所以不掙脫,是因為牠忘記自己長大了。人之所以困於痛苦,是因為忘記自己有力量、有光、有自由的本性。當我們願意回望過去的記憶—無論是童年、胎兒期、甚至更早期,並用覺知與慈悲去接納它們,那條無形的鏈條就會鬆開。 「你不是被世界綁住,而是被自己的記憶綁住,當你回到愛的核心,鏈條就化為光。」
睡夢重生

睡夢重生

文/丁美月 核心轉化 2003年我到企業講課一整天后回家睡覺,隔天起床發現牙齒血流不止,不論用任何方法,都止不住牙齒流血,驚覺情況不妙,到醫院掛急診,得知血小板數值低到危險值,需立即住院治療,事情來得太突然,有些措手不及的感覺,來來回回到醫院好幾回。有次住院期間,一群醫生告訴我,需要切除脾臟及卵巢,避免每次生理期來,血流不止,我立即對一生懴悔,回想我這一生不愧於人,如果離開人世,也已了無遺憾。 我告訴醫生說,讓我好好睡一晚,減少夜間身體檢查動作,醫生還是擔心我生命的安危,我跟醫生保證及簽保證書,如果今晚我有任何生命危險,我願意為自己負責,跟醫生無關。我需先將自己的心安定下來,找了佛堂的老師,幫我安心,念金剛經一遍。「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」萬緣放下,一念不起,當時的我,望向窗外的日落,感覺自己就像日落一般,寫下一首詩: 日落彩霞透滿天 心若明光照烏寂 是否此刻該放下 休息止觀待曙光 那一晚我睡得很深很熟,隔天醫院檢查我的血小板已有上升,醫生說不用切除脾臟及卵巢,可以出院了,往後只需做長期治療及追蹤。跟我同病房的人,因焦慮不安,又睡不著,後來離開了人間。 面對苦難及生命安危時,身體會啟動戰鬥模式,很難安心,更不用說好好睡,讓身體修復、心理療癒、靈魂復元,想讓自己身松、心安、意定是非常大的挑戰!還好平時的我,有做修練及反省,感恩這一切善因緣! 我將從小到大的經歷,整理出睡夢重生的心得,出版此書「天天好眠、夜夜修復」,希盼讓更多人能了解自己,可以活出生命的光,睡夢正是每晚身、心、靈重生的旅程。  
睡出光明:天天練習,帶你走向內在的光明

睡出光明:天天練習,帶你走向內在的光明

文/丁美月 核心轉化 35歲時,我曾以健康為傲;但38歲因過度工作、缺乏休息,身體徹底崩潰。那段日子,我在「生與死」之間掙扎,才深刻體會到:沒有人能代替我,只有自己才能成為自己的醫生。 於是我開始天天練習: 1.身體重生──從作息、飲食、筋骨調整開始,慢慢恢復好眠。 2.心理重生──療癒惡夢與創傷,讓心從恐懼轉為安定。 3.靈魂重生──學會面對痛苦與死亡,安心、放心、放下。 4.回到光明──突破身心靈的挑戰,觸及生命最深的清凈光明。 經過兩年的持續練習,我從瀕死邊緣重獲生機。睡眠質量恢復,生活重拾活力,內心安定而光明。 「天天好眠,夜夜修復:身心靈療癒與自我躍升指南」這本書,是我五十年來多次瀕死與重生的心路歷程──也是獻給每一位讀者的生命禮物,將帶你找回與自然同步的睡眠節奏,讓身體與心靈重新充電,每次醒來都迎接更好的自己。
夜夜修復:在夢中療癒過去,在睡眠中重生未來

夜夜修復:在夢中療癒過去,在睡眠中重生未來

文/丁美月 核心轉化 剛開始做企業顧問時,我常夢見被惡魔追趕,拚命逃跑,醒來滿身疲憊。直到有一次,我在夢裡鼓起勇氣,回頭去面對惡魔,惡魔瞬間就消失,這時我才明白,那個惡魔其實是我心裡的挫敗感。 夢境,往往揭示我們最想逃避的部分,夢中的敵人或惡魔,常常是破碎的自我,而最有力量的方式,不是逃避,不是壓抑,是去對話與和解。 當我學會與那個受傷的「內在小孩」對話,接納並釋放情緒,夢境也開始轉化,從追趕變成了和解。 夢中的惡魔,不是敵人,而是等待被擁抱的自己。 請允許自己,好好睡一場。 就像嬰兒做了惡夢,哭醒時看見母親的微笑與擁抱。 人生亦如此—當我們安然入睡,夢境能療愈過去的傷口,讓生命的花朵綻放,迎來更豐盛的未來! 購書連結: 「天天好眠,夜夜修復:身心靈療癒與自我躍升指南(圖文影音版)」 【博客來】https://bookstw.link/7xvkrm 【誠品】https://pse.is/7xvkva 【金石堂】https://pse.is/7xvkyn 【MOMO】https://pse.is/7xvl3x  
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