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依附关系

依附关系
依附太过,如何处理? 依附太过就是 Children 污染 Adult,就是充满幻想、不愿或无法承担责任,表示内在小孩不愿长大。通常此类型是父母或照顾者过于宠爱小孩。小孩要甚么妈妈都给你。父母或照顾者须训练被照顾者有「界限」及「负起该有责任」。 一个优质父母,对孩子是保有自己的界限,不会让小孩每次任性地予以予求,小孩就能发展出更完整的自我概念,从自恋及自我封闭世界走出来,意识到他人的存在,学会自己和他人关系中界定自己,也开始学会自我负责的能力,并尊重他人的界限。 如果父母没有坚持自己的个体性及界限,小孩的「不负责任」行为、「照顾我」态度、「给我」价值观、「我该有」权利、「理所当然」模式,这个世界都在亏欠他,这个世界好像是他的「仆人」,永远扮演「受害者」,父母未训练小孩透过抉择来设定界限及自我负责,过份依赖外在,奋力追求理想我,疏离真实我,忽略他人的存在,无法对他人发自内心的关怀及兴趣,不确定自己生命的定位,因为无法建立界限,于是与他人筑起高墙,随之而来是「界限疾病」,例如:气喘、过敏、恐惧症、癌症…。 有关「界限」参考书籍 《过犹不及》亨利.克劳得博士 约翰.克劳得博士 着 台福传播中心出版 《为孩子立界限》亨利.克劳得博士 约翰.克劳得博士着 台福传播中心出版 难产,如何处理? 你说难产是指个案有难产经验,如何清除难产负面事件的记忆吗? 如果是以上所说,有些难产过程,母亲和胎儿都经历很大痛苦,通常为情绪与疼痛的封锁,清除难产负面印记并不容易,可以延时间轴从现在慢慢往前清除至 6 岁,再往前 3 岁,再往前 0-1 岁。 然后就是出生经验的记忆,此部份有些人恐会做很多次,应事先准备,可大口吸、大口吐,强烈呼吸至少半小时,强烈呼吸、强烈状态可慢慢唤醒此难产的痛苦经验,当唤醒难产痛苦经验,接着释放难产痛苦(自己和母亲),而后可用光启(进入金光),此部份处理须要更多耐心及爱心。 探索 0-6 岁脚本和父母亲,父母亲是指? 探索 0-6 岁脚本和父母亲,父母亲是指童年照顾者,可能是父母、祖父母等。 抽「生命程序卡」,是指什么卡? 生命程序卡是代表问题的类似事件或类似感觉的原始伤口。 原始伤口:是第一次受伤的记忆,而不是之后重复发生的事件(或感觉),可能来自童年、母亲子宫、父亲、母亲、(外)祖父母、祖先、前世或古老记忆。原始伤口是一种情绪基调、伤害性情绪、梦境、神话,不一定是肇始于真实事件,而是被认知的方式。 祖先原始伤口:经传承祖先信念及行为模式。 原始伤口通常是在「无意识」运作,也就是说你并不自觉记录那些事物。 假设没有意识到的创伤 → 拉到意识,问题就可以解决。其效果就好像开刀,把异常增生组织切除一样。 如有任何情形,欢迎参加本中心相关训练!

忧郁症

忧郁症
忧郁症,该如何处理? 回顾自己,是否有「忧郁」性格? 置身於相同处境,有人会得忧郁症,有人则不会,就像有人容易感冒,有人不容易感冒,差别何在?回顾一下自己的性格,容易压抑自己?而又有紧张的倾向?是否具有以下的特性: 忧郁温和的性格:具有一本正经、重视秩序,非常固执维持秩序,若是秩序大乱,就会心绪不安,方寸大乱,缺乏临机应变,适应环境能力。 执者的性格:正经八百,中规中矩,责任感强烈,凡是一手包办,非贯彻到底不可,否则过意不去,当然热心工作,强烈的正义感和责任感,任何事要求完美,相反地拙於衡量事物的轻重,等到工作量大增时,便不知如何下手。 循环的性格:擅长社交、人缘很好、热心亲切、个性开朗、富幽默感,然因过於用心察颜观色而疲惫不堪,甚至有丧失自我的危险,用心於周遭之人事,所以,心情起伏差距也很大。 以上的性格,从社会观点来看,均是非常好的性格,无论在职场、社会上均有很高的评价,然而另一方面却产生精神上的脆弱面。不妨,给自己一段「身心的安静和休养」期间,使心理的负担明确化,并可给予生活面的提示和忠告,以消除负担,例如工作已成为负担,可暂时请病假在家休养,又如:非常固执维持秩序,可用「生活的提示」──追求卓越,而不是追求完美……等。 检查你的忧郁状态 所谓「忧郁症」是出现忧郁心情、压抑行为、生命意愿降低,心情低落、焦虑感、意志消沈、自责、不安,同时出现睡眠障碍、倦怠感、头部沈重、肩膀僵硬、食欲不振、便秘、有「白天节奏」情况一上午身体不适,下午转好,夜晚失眠,容易自责或对他人照顾有加的人,易得此症。 每个人都有短暂的忧郁心情之经验,随着时间,忧郁状态日渐消失,恢复往日意志。若忧郁状态一直未消失,有时更严重,绝望感升高,甚至想死,为了避免这种最坏状态,尽早接受治疗,改善忧郁状态。 忧郁症治疗方法 忧郁症:不想面对人与事,如企图用一种不确实实际去对应,形成躁症,变成两极中摆愰。不想面对的人是谁?不想面对的事是甚麽?从需求回函、脚本、家族及自我画像、关系序位、忧郁的画像等来探索。 协助当事人成为一位「参与型」的患者 寻求专业医师的协助。 纪录用药的身心反应,并和医生讨论,找到适合的药。 若医生太忙无暇回应,就换医生,而不是责备自己。 重视饮食 不健康的食物,造成不健康的身体;不健康的身体,需要不健康的食物? 地瓜的妙用(早餐吃地瓜可以缓和忧郁情绪) 让身体活动 活动、活动,能动就能活,要活就要动 选择合适的<活动身体>方式 家族系统的和解、和好:勇敢的承担该负的责任,同时也要把不属於自己的责任放下。 协助其他跟你有相同遭遇的人 任何的受苦都是礼物,都是有意义,也可以帮助别人。 当你看到别人痛苦的时候,你的痛苦就减轻许多。 当你帮助痛苦的人的时候,你就走在康复的大道上。 释放情绪呼吸法 曙光疗法
浅谈〈庄子与骷髅的对话〉一场关于生死的温柔辩证

浅谈〈庄子与骷髅的对话〉一场关于生死的温柔辩证

文/ 丁美月   核心转化 很多人读《庄子·至乐》,会以为他爱讲奇异的故事,〈庄子枕骷髅〉这一篇尤其像鬼故事:骷髅、梦中对话,乍看之下确实有点阴森。但如果只把它当成一则吓人的故事,恐怕就错过了庄子真正想谈的重点。 其实,庄子并不是为了吓人而写骷髅。他是藉由骷髅之口,反过来谈「活着的人为何这么累」,以及「死亡是否真如我们想象的那样可怕」。这是一篇用极端对比,来动摇我们对生死既定看法的寓言。   《庄子·至乐》髑髅之乐:破除死亡的恐惧 故事怎么说? 有一天,庄子前往楚国的路上,看见荒野中有一具骷髅,形体干枯,却仍清楚可辨。他用马鞭轻轻敲着骷髅,像是在和一位老朋友说话,连珠炮似地问了许多问题: 你会变成这样,是因为贪恋生命、失去分寸吗? 还是因为国破家亡,被刀斧所杀? 或是做了不光彩的事,羞愧于父母家人? 又或者是穷困挨饿、受冻而死? 还是其实已经寿终正寝? 问完之后,庄子竟然把骷髅当作枕头,就这样躺下睡觉了。 到了半夜,骷髅在梦中现身,对庄子说:「你的话听起来很有道理,但你说的,都是活着的人才会承受的烦恼。死了,这些通通没有了。你想听听『死亡的感受』吗?」 庄子说:「好。」 骷髅回答:「死后,上面没有君王压着,下面没有臣属牵绊;没有四季劳作,也没有时间追赶。只是安然地与天地同在。即使当国王、享尽荣华富贵的快乐,也比不上这样的自在。」 庄子仍有些怀疑,便说:「如果我请掌管生死的神,让你恢复身体,重新回到父母、妻儿、亲友身边,你愿意吗?」 骷髅听了,皱起眉头,毫不犹豫地回答:「我怎么可能放弃这样如同『南面为王』般的快乐,再回到人世承受那些劳累呢?」 庄子到底想说什么? 这段对话,看似荒诞,实则锋利。 庄子并没有真的要告诉我们「死一定比活好」,而是透过骷髅之口,指出一个我们很少反思的事实: 我们之所以害怕死亡,往往不是因为死本身,而是因为太熟悉活着的牵挂与责任。 名分、角色、责任、期待、比较、成败—这些都是「活人之累」。 而在庄子的想象中,死亡不是惩罚,而是一种彻底松手、不再被角色定义的状态。 庄子深刻性和彻底性面对生死问题,讲述人死后的快乐和在世的劳累,以破除人们对死亡的恐惧。
善用 AI而不沉溺 —如何在科技时代成为自己的生命主人

善用 AI而不沉溺 —如何在科技时代成为自己的生命主人

文/丁美月  核心转化 我们正走进一个「集体意识」快速成形的时代。AI透过大数据与高速运算,正在改变人类的生活方式、工作节奏与文明进程。未来,AI不再只是辅助工具,而会成为人类生活的一部分。 然而,在拥抱AI带来的便利与效率之前,有几个重要的提醒,我们不能忽略。「善用 AI,而不沉溺,让科技成为助力,而不是成为丧失自己的原因。」   一、使用AI之前,有一个重要前提 在把问题交给AI之前,请先做一件事:整理自己。 先整理想法、厘清问题,进行基本的思考与觉察,再把信息交给AI协助处理。而在收到AI的回应后,还需要再一次思辨、提问与查核真实性。 AI 可以帮助我们走得更快,但不能代替我们思考。若我们完全不整理、不思考、不提问,就把一切丢给AI处理,那其实是在「训练AI变得更强」,而不是在「训练自己变得更有判断力」。   二、过度依赖AI,会带来什么后果? AI确实能推动文明快速前进,但任何事物,一旦被迷恋、被过度依赖,就可能反过来掌控我们。 当我们太依赖AI,最先失去的,往往是判断力与思辨力。久而久之,我们可能习惯让AI替我们决定,却忘了如何为自己负责。 可以这样想象:AI就像一辆车,人类才是驾驶者,方向要往哪里走、什么时候停、要不要转弯,都应该由人来决定。 我们要能提问、辨别、修正,而不是坐上驾驶座,却把方向盘完全交出去。善用 AI,而不是沉溺其中,才能不丧失自己。   三、AI是工具,不是依附,更不是主人 AI就像人类发现「火」一样,善用火,可以带来文明与进步;失控的火,却可能造成灾难。 同样地,若我们依赖AI到失去自我思考与觉察,等于把「生命的主导权」交了出去。 AI 是工具,不是依附。当我们善用 AI,同时保持觉察与思辨,生命的主导权,仍然在自己手中。 请记得:人本身,拥有比任何工具都更广大的潜能,甚至有能力超越对生死、限制与恐惧的理解。 真正重要的,是回到自己,持续培养自我觉察、自我转化、自我训练,让我们成为生命的主人,而不是让AI,成为我们的主人。   在科技与心灵交会的此刻,在数据洪流与觉知静默之中,我们不迷失方向,也不急着抵达。 AI 是舟 思辨是舵 觉察是星辰 人心是感知天地的天空 也是走在时间的长河 连结过去的智慧、当下的清醒 为未来留下一盏不熄的光 天地广阔、时空无垠 与AI同行,照亮未来 成为自己生命的主人    
你不是被世界绑住,而是被自己的记忆绑住。

你不是被世界绑住,而是被自己的记忆绑住。

文/丁美月 核心转化 一只在马戏团里长大的象,牠还是小象的时候,被人们用一根细细的链条绑住。慢慢地,小象的身躯随着时间逐渐越长越大、越长越大,绑着象的链条是从小绑到大的那根细细的链条没换,即使小象早就长成了大象、牠的身躯与力气比小时候强大了几十倍,但是牠仍然受制于那根不堪一击的链条,以大象如此庞大的吨位,凭牠的力量是不可能无法挣脱的,如果牠想逃脱是件轻而易举的事情,为什么大象不逃呢? 因为大象被驯服了,大象之所以失去挣脱的欲望,是在大象的心里,依然还是牠还是小象的时候,被一根细细的链条绑住。对大象来说,想要把这根木桩给连根拔起,是一件轻而易举的事情,小象忘记牠长大了,有足够的力量去挣脱这一切,在牠的记忆中深深烙印着儿时无法挣脱的无力感。 可从四个层面来理解与应用:心理制约、细胞记忆、跳脱内在制约、整合性的洞见。 一、马戏团大象:心理制约的象征 这个故事是最经典的「学习性无助(learned helplessness)」寓言。小象被细链绑住、挣不脱;长大后明明早已能挣脱,却仍然相信自己做不到。这正如许多人在成长过程中,被「早期经验」、「他人期待」、「权威指令」或「情绪伤痕」所驯化—那条链条早已松开,但信念与情绪记忆仍紧紧拴住灵魂。 心理学上,这就是「内在制约」:不是现实绑住我们,而是我们对自己的定义与旧记忆的连锁反应。 二、细胞记忆:潜意识的物质基础 「大象不挣脱」的现象延伸至「身体层的记忆」—这是「身心记忆理论(cellular memory)」的应用。每一个细胞,都记录着情绪、气味、声音、激素变化的痕迹。 当某个相似的场景出现(例如:有人大声说话),潜意识就自动启动防卫系统,再现原始创伤反应(害怕、退缩、逃避)。 这些伤痕: • 在胎儿期、婴幼期甚至跨世代都会传递。 • 像大象脚上的链条一样,埋在「无意识」中。 • 一旦被触发,就「再演出」过往的痛苦剧本。 换句话说:我们不是被现实绑住,而是被记忆与情绪链结反应绑住。 三、如何「跳脱内在制约」 要让「大象觉醒」,也就是让我们的潜意识重新获得自由,需经历三个层次的觉察与转化: 1.找出「最早的痕迹」 透过梦境分析、身体感知、核心转化或深层冥想,回到那个「第一次感到无力/害怕/被否定」的时刻,只要找到源头,整个情绪链会自动松动。 2.重新体验、重新理解、重新写入 在安全的场域中,重新「经历」那段创伤记忆,但这次带着成人意识与爱的视角去拥抱它、接纳它。「我不是那个无力的孩子了,我现在有力量。」这是细胞层级的再记录(re-encoding)。新的记忆能覆写旧的伤痕,让身体与情绪同步释放。 3.回到「核心状态」 也就是觉察之后进入「爱、平静、光、自由、合一」的意识状态。这是所有转化的源头。在这状态中去轻触伤痕,它会自然消融。 四、整合性的洞见 大象之所以不挣脱,是因为牠忘记自己长大了。人之所以困于痛苦,是因为忘记自己有力量、有光、有自由的本性。当我们愿意回望过去的记忆—无论是童年、胎儿期、甚至更早期,并用觉知与慈悲去接纳它们,那条无形的链条就会松开。 「你不是被世界绑住,而是被自己的记忆绑住,当你回到爱的核心,链条就化为光。」
睡梦重生

睡梦重生

文/丁美月 核心转化 2003年我到企业讲课一整天后回家睡觉,隔天起床发现牙齿血流不止,不论用任何方法,都止不住牙齿流血,惊觉情况不妙,到医院挂急诊,得知血小板数值低到危险值,需立即住院治疗,事情来得太突然,有些措手不及的感觉,来来回回到医院好几回。有次住院期间,一群医生告诉我,需要切除脾脏及卵巢,避免每次生理期来,血流不止,我立即对一生懴悔,回想我这一生不愧于人,如果离开人世,也已了无遗憾。 我告诉医生说,让我好好睡一晚,减少夜间身体检查动作,医生还是担心我生命的安危,我跟医生保证及签保证书,如果今晚我有任何生命危险,我愿意为自己负责,跟医生无关。我需先将自己的心安定下来,找了佛堂的老师,帮我安心,念金刚经一遍。「一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。」万缘放下,一念不起,当时的我,望向窗外的日落,感觉自己就像日落一般,写下一首诗: 日落彩霞透满天 心若明光照乌寂 是否此刻该放下 休息止观待曙光 那一晚我睡得很深很熟,隔天医院检查我的血小板已有上升,医生说不用切除脾脏及卵巢,可以出院了,往后只需做长期治疗及追踪。跟我同病房的人,因焦虑不安,又睡不着,后来离开了人间。 面对苦难及生命安危时,身体会启动战斗模式,很难安心,更不用说好好睡,让身体修复、心理疗癒、灵魂复元,想让自己身松、心安、意定是非常大的挑战!还好平时的我,有做修练及反省,感恩这一切善因缘! 我将从小到大的经历,整理出睡梦重生的心得,出版此书「天天好眠、夜夜修复」,希盼让更多人能了解自己,可以活出生命的光,睡梦正是每晚身、心、灵重生的旅程。  
睡出光明:天天练习,带你走向内在的光明

睡出光明:天天练习,带你走向内在的光明

文/丁美月 核心转化 35岁时,我曾以健康为傲;但38岁因过度工作、缺乏休息,身体彻底崩溃。那段日子,我在「生与死」之间挣扎,才深刻体会到:没有人能代替我,只有自己才能成为自己的医生。 于是我开始天天练习: 1.身体重生──从作息、饮食、筋骨调整开始,慢慢恢复好眠。 2.心理重生──疗癒恶梦与创伤,让心从恐惧转为安定。 3.灵魂重生──学会面对痛苦与死亡,安心、放心、放下。 4.回到光明──突破身心灵的挑战,触及生命最深的清净光明。 经过两年的持续练习,我从濒死边缘重获生机。睡眠质量恢复,生活重拾活力,内心安定而光明。 「天天好眠,夜夜修复:身心灵疗癒与自我跃升指南」这本书,是我五十年来多次濒死与重生的心路历程──也是献给每一位读者的生命礼物,将带你找回与自然同步的睡眠节奏,让身体与心灵重新充电,每次醒来都迎接更好的自己。
夜夜修复:在梦中疗癒过去,在睡眠中重生未来

夜夜修复:在梦中疗癒过去,在睡眠中重生未来

文/丁美月 核心转化 刚开始做企业顾问时,我常梦见被恶魔追赶,拼命逃跑,醒来满身疲惫。直到有一次,我在梦里鼓起勇气,回头去面对恶魔,恶魔瞬间就消失,这时我才明白,那个恶魔其实是我心里的挫败感。 梦境,往往揭示我们最想逃避的部分,梦中的敌人或恶魔,常常是破碎的自我,而最有力量的方式,不是逃避,不是压抑,是去对话与和解。 当我学会与那个受伤的「内在小孩」对话,接纳并释放情绪,梦境也开始转化,从追赶变成了和解。 梦中的恶魔,不是敌人,而是等待被拥抱的自己。 请允许自己,好好睡一场。 就像婴儿做了恶梦,哭醒时看见母亲的微笑与拥抱。 人生亦如此—当我们安然入睡,梦境能疗愈过去的伤口,让生命的花朵绽放,迎来更丰盛的未来! 购书连结: 「天天好眠,夜夜修复:身心灵疗癒与自我跃升指南(图文影音版)」 【博客来】https://bookstw.link/7xvkrm 【诚品】https://pse.is/7xvkva 【金石堂】https://pse.is/7xvkyn 【MOMO】https://pse.is/7xvl3x  
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