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依附關係

依附關係
依附太過,如何處理? 依附太過就是 Children 污染 Adult,就是充滿幻想、不願或無法承擔責任,表示內在小孩不願長大。通常此類型是父母或照顧者過於寵愛小孩。小孩要甚麼媽媽都給你。父母或照顧者須訓練被照顧者有「界限」及「負起該有責任」。 一個優質父母,對孩子是保有自己的界限,不會讓小孩每次任性地予以予求,小孩就能發展出更完整的自我概念,從自戀及自我封閉世界走出來,意識到他人的存在,學會自己和他人關係中界定自己,也開始學會自我負責的能力,並尊重他人的界限。 如果父母沒有堅持自己的個體性及界限,小孩的「不負責任」行為、「照顧我」態度、「給我」價值觀、「我該有」權利、「理所當然」模式,這個世界都在虧欠他,這個世界好像是他的「僕人」,永遠扮演「受害者」,父母未訓練小孩透過抉擇來設定界限及自我負責,過份依賴外在,奮力追求理想我,疏離真實我,忽略他人的存在,無法對他人發自內心的關懷及興趣,不確定自己生命的定位,因為無法建立界限,於是與他人築起高牆,隨之而來是「界限疾病」,例如:氣喘、過敏、恐懼症、癌症…。 有關「界限」參考書籍 《過猶不及》亨利.克勞得博士 約翰.克勞得博士 著 台福傳播中心出版 《為孩子立界限》亨利.克勞得博士 約翰.克勞得博士著 台福傳播中心出版 難產,如何處理? 你說難產是指個案有難產經驗,如何清除難產負面事件的記憶嗎? 如果是以上所說,有些難產過程,母親和胎兒都經歷很大痛苦,通常為情緒與疼痛的封鎖,清除難產負面印記並不容易,可以延時間軸從現在慢慢往前清除至 6 歲,再往前 3 歲,再往前 0-1 歲。 然後就是出生經驗的記憶,此部份有些人恐會做很多次,應事先準備,可大口吸、大口吐,強烈呼吸至少半小時,強烈呼吸、強烈狀態可慢慢喚醒此難產的痛苦經驗,當喚醒難產痛苦經驗,接著釋放難產痛苦(自己和母親),而後可用光啟(進入金光),此部份處理須要更多耐心及愛心。 探索 0-6 歲腳本和父母親,父母親是指? 探索 0-6 歲腳本和父母親,父母親是指童年照顧者,可能是父母、祖父母等。 抽「生命程序卡」,是指什麼卡? 生命程序卡是代表問題的類似事件或類似感覺的原始傷口。 原始傷口:是第一次受傷的記憶,而不是之後重複發生的事件(或感覺),可能來自童年、母親子宮、父親、母親、(外)祖父母、祖先、前世或古老記憶。原始傷口是一種情緒基調、傷害性情緒、夢境、神話,不一定是肇始於真實事件,而是被認知的方式。 祖先原始傷口:經傳承祖先信念及行為模式。 原始傷口通常是在「無意識」運作,也就是說你並不自覺記錄那些事物。 假設沒有意識到的創傷 → 拉到意識,問題就可以解決。其效果就好像開刀,把異常增生組織切除一樣。 如有任何情形,歡迎參加本中心相關訓練!

憂鬱症

憂鬱症
憂鬱症,該如何處理? 回顧自己,是否有「憂鬱」性格? 置身於相同處境,有人會得憂鬱症,有人則不會,就像有人容易感冒,有人不容易感冒,差別何在?回顧一下自己的性格,容易壓抑自己?而又有緊張的傾向?是否具有以下的特性: 憂鬱溫和的性格:具有一本正經、重視秩序,非常固執維持秩序,若是秩序大亂,就會心緒不安,方寸大亂,缺乏臨機應變,適應環境能力。 執者的性格:正經八百,中規中矩,責任感強烈,凡是一手包辦,非貫徹到底不可,否則過意不去,當然熱心工作,強烈的正義感和責任感,任何事要求完美,相反地拙於衡量事物的輕重,等到工作量大增時,便不知如何下手。 循環的性格:擅長社交、人緣很好、熱心親切、個性開朗、富幽默感,然因過於用心察顏觀色而疲憊不堪,甚至有喪失自我的危險,用心於周遭之人事,所以,心情起伏差距也很大。 以上的性格,從社會觀點來看,均是非常好的性格,無論在職場、社會上均有很高的評價,然而另一方面卻產生精神上的脆弱面。不妨,給自己一段「身心的安靜和休養」期間,使心理的負擔明確化,並可給予生活面的提示和忠告,以消除負擔,例如工作已成為負擔,可暫時請病假在家休養,又如:非常固執維持秩序,可用「生活的提示」──追求卓越,而不是追求完美……等。 檢查你的憂鬱狀態 所謂「憂鬱症」是出現憂鬱心情、壓抑行為、生命意願降低,心情低落、焦慮感、意志消沈、自責、不安,同時出現睡眠障礙、倦怠感、頭部沈重、肩膀僵硬、食欲不振、便秘、有「白天節奏」情況一上午身體不適,下午轉好,夜晚失眠,容易自責或對他人照顧有加的人,易得此症。 每個人都有短暫的憂鬱心情之經驗,隨著時間,憂鬱狀態日漸消失,恢復往日意志。若憂鬱狀態一直未消失,有時更嚴重,絕望感升高,甚至想死,為了避免這種最壞狀態,儘早接受治療,改善憂鬱狀態。 憂鬱症治療方法 憂鬱症:不想面對人與事,如企圖用一種不確實實際去對應,形成躁症,變成兩極中擺愰。不想面對的人是誰?不想面對的事是甚麽?從需求回函、腳本、家族及自我畫像、關係序位、憂鬱的畫像等來探索。 協助當事人成為一位「參與型」的患者 尋求專業醫師的協助。 紀錄用藥的身心反應,並和醫生討論,找到適合的葯。 若醫生太忙無暇回應,就換醫生,而不是責備自己。 重視飲食 不健康的食物,造成不健康的身體;不健康的身體,需要不健康的食物? 地瓜的妙用(早餐吃地瓜可以緩和憂鬱情緒) 讓身體活動 活動、活動,能動就能活,要活就要動 選擇合適的<活動身體>方式 家族系統的和解、和好:勇敢的承擔該負的責任,同時也要把不屬於自己的責任放下。 協助其他跟你有相同遭遇的人 任何的受苦都是禮物,都是有意義,也可以幫助別人。 當你看到別人痛苦的時候,你的痛苦就減輕許多。 當你幫助痛苦的人的時候,你就走在康復的大道上。 釋放情緒呼吸法 曙光療法
可以避免選邊站嗎?

可以避免選邊站嗎?

文/丁美月 核心轉化 大多數人都不喜歡在工作上被要求選邊站,或被任何一方要求表態。在兩害相權取其輕的情況下,有時想以笑臉都不得罪,假裝自己是置身事外的局外人,而壓抑自己的想法及情緒,或是覺得很不舒服而跟對方起衝突。以上兩種方法,一個傷害到自己,另一個是傷害到別人,都不是好辦法! 到底為什麼被要求選邊站呢?對方可能有以下幾種心態。 1.分一杯羹 2.排除異己 3.不想被孤立 4.人情壓力 5.貼標籤 如果你因為「不想選邊站」而失去任何錶態的機會,那麼往後主管在考慮升遷人選時,或許不是刻意,就會把你忘記了! 對於要求你選邊站的人,不用抱著太大的偏見,可試著找出對方的優點與長處,就事論事,發現彼此優點。避免職場霸凌最好的方法,就是持續提高強化自身的能力,並覺察自己的想法及情緒。 哲賢是公司的負責人,他的兩位副總經理,常常在會議中,堅持彼此的立場而爭吵,讓哲賢感到很有壓力感!有一天開會時,兩位副總又堅持彼此的立場而爭吵,哲賢在開會中,發現到他有一個眼睛,竟然就完全看不到了,去醫院檢查發現眼球內部血管出血。 身體的毛病,可能背後隱藏一些心理模式及情緒,我在協助哲賢探索過程中,我問哲賢︰「在開會當下,內心有浮現出甚麼樣的影像、聲音或感覺嗎?」 哲賢說:「當下眼睛看不到時,腦海中有浮現出母親也是有一眼失明,感到恐懼!」 我問:「母親在你童年時,讓你聯想到什麼?」 哲賢說:「當母親與父親爭吵時,母親當時有對他說,要選擇爸爸或是媽媽。」 哲賢又想到與前妻離婚時,前妻堅持小孩歸她所有,讓哲賢感到心痛! 哲賢才驚奇發現從童年父母爭吵、結婚、離婚、工作上都是重複發生這樣選邊站的事件。 我問:「有需要選邊站嗎?」,哲賢說︰「不需要。」 哲賢發現,他可以跳開內心「選邊站」的心理模式,除了配合專業眼科醫師治療,內心感到愛、自由、平衡,後來哲賢的眼睛也慢慢可以看得到了。 對孩子而言,不論幾歲,都有「雙重忠誠」的問題。當父母對孩子訴苦,孩子很容易為了安撫父母,而做出某些承諾,或是攻擊對方,以換取父母的安心。例:「你是喜歡爸爸或媽媽?」、「你是要跟爸爸或媽媽住?」,孩子最安全的作法,就得學會兩邊不得罪、兩邊都得安慰,孩子必須得要說謊,或指責父母其中一方不好,符合大人們的期待。 在日常生活中,常常遇見類似這種爸媽要求孩子選邊站、大人只希望驗證自己的假設或符合自己的期待,然而對孩子可能是很大的傷害! 如果小孩對父母沒有安全的依附關係,孩子將喪失正向的生存能力,而導致許多負面的情緒障礙與偏差行為:低自尊、缺乏信任感、被孤離、焦慮、憂鬱、傷心、憤怒、報復、生病等。 父母可以建立的信念:愛你的小孩,超過你對你配偶的憤怒或恨。 父母可以用下面的方法,表現你支持你的孩子與另外一個父母的親情關係。 1.不在孩子面前說對方的壞話,正向的談論另一個父母親。 2.當孩子和你分享和另一個父母親相處的訊息時,你需要真誠的表示感興趣。 3.不在孩子面前衝突。 父母之間的問題,是屬於父母彼此的課題,不把孩子拉入父母戰場,成為犧牲品或勝利獎! 從孩子的角度及需求很簡單,就是可以很自由自在地被父母雙方親愛,以及愛父母親雙方。  
為何無法體會到萬物一體?

為何無法體會到萬物一體?

文/丁美月  核心轉化 為何無法體會到萬物一體,我們常常視物為己、視身體為己,這是我的東西、我的身體,然而百年之後,我們皆離開人間,就會明白到身體、物質是暫時借用的,「我」與「非我」是自然相互作用的。 一般人的心態,不是常「抓有」,就是「執空」,「依於二邊」,「有、無」、「彼、此」、「美、丑」、「要、不要」、「禍、福」…等,兩邊的對抗、抗爭,活在「患得患失」世界,活在「自我」的世界裡,活在「二元對立」的夢幻世界裡,遇到喜歡的狀況或情境就拚命抓取追求;遇到不喜歡的狀況或情境,就瞋恨、排斥。如此慾望無窮,所建構的煩惱也無盡。 如果能跳開二元對立的對錯善惡的批判,遠離批判的世界,身心自然漸漸柔軟澄靜下來,進入你內在的神性來看這個世界,這種經驗帶來的感受,是一種與宇宙渾然一體的感受,對人性、對地球上的所有生命自然、大地、天空,甚至植物、動物及人的結合,有一種獨特幸福感,我們與世間萬物,竟然是彼此相通互融。 在這樣的狀態里,內心常會湧現出知足、感恩、平等心、「無差別」的經驗。這個經驗已破除「我」、「我所有」、「我是唯一的」想法,這種經驗已超越了言語可以形容,可以真實地去看、去聽及感受,我自己成為另一類的存在,不同於「每一樣都是平等」想法。人有高矮、胖瘦、長相、智商等差異,然而每一個人的內在都有神性、佛性,這種經驗超越人的界限。 你可以了解「自己是唯一獨特的」,同時也可以進入那種令人難以置信的無差別,有些人會說:「認知到內在的神性,它也存在於一切之內。」  
克制衝動

克制衝動

文/丁美月   核心轉化 1960年代,史丹福大學做了一項研究,為四年級的小孩提供一項「軟糖挑戰」。一個小孩可以拿到一顆軟糖,待研究者離開之後回來,就會得到另一顆軟糖。大約三分之二的小孩都能等10至15分鐘,以便得到第二顆軟糖的獎賞。剩下三分之一的小孩,無法抗拒衝動,立刻把軟糖吞下肚子。 12至14年後,研究者追蹤這些小孩的情況,發現驚人的事實。那些能夠抗拒誘惑的孩子長大之後,比那些當時一口把軟糖吞下肚子的孩子更有信心、更肯定、更有組織、更可靠、更能應付壓力和挫折、學業表現也更出色、學科成績也是更高分,令人驚訝是當時一口把軟糖吞下肚子的孩子長大之後,是更容易嫉妒、更易羨慕、更易爭執、更易頑固,對於「得不到所需要」會心懷憎恨。 學習如何控制衝動,就像車子的剎車,能讓行車更加穩健,可避免不必要的困擾與挫折。當有人說想談一場戀愛,別讓愛沖昏了頭,而未看到真實的實相,可以自問:「我的渴望是什麼? 那真正代表什麼? 一場戀愛滿足之後,半年後的感覺是什麼? 」 「當對別人有好感,你願意去等待、不衝動而致力改善自己的問題,學習欣賞自己的真貌,也能欣賞對方的真貌!」,為我們「所擁有」的一切心懷感恩,為我們所「得不到」的需要,也沒有心懷憎恨而祝福對方。
傲 慢

傲 慢

文/丁美月 核心轉化 傲慢是引起戰爭的主要因素,也是傷害的起源。  在《伊索寓言》中有一則戰神和傲慢女神的故事:天神在天庭里住了很長的一段時間,他發現許多其他神都還沒有結婚。男神、女神都獨來獨往的,顯得十分的寂寞。於是天神心血來潮,想要替這些男神、女神們作媒,讓他們都能夠找到一個知心的伴侶,結為夫妻,從此之後可以同進同出。 有一次天庭大會上,天神就宣布他的構想—希望所有未婚的男神們,都能按照順序抽籤,抽到那一位女神,就和那一位女神結婚。男神們認為天神這個提議很不錯,也都表示贊成。 戰神因為有事情所以晚來了一步,等他趕回宮廷開會時,所有男神都抽籤完畢,各自找到理想的對象,只剩下戰神還是孤家寡人一個。傲慢女神的脾氣十分驕傲、無禮,來宮廷開會也比別人晚到,這個時候只有傲慢女神到了。沒辦法,戰神只好和傲慢女神湊成一對,可是戰神的心裡還是非常喜歡她,所以他們就結婚了。 從此之後,凡是傲慢女神經過的地方,沒有多久戰神也會趕快跑來,他們夫妻倆個人,誠如天神當初所說的—出雙入對,同進同出。 傲慢是引起戰爭的主要因素,也是傷害的起源,通常確信「我是對的」、「 我才是正確的」、「我知道這是正確的」是無比傲慢的展現。 如何對治傲慢,那便是臣服,來看另一則故事。 有一位來自鄰省虔誠的鄉下老太太到巴蓬寺朝聖,她告訴阿姜查(修行實踐的師父),她只能短暫停留,因為必須回去照顧他的孫子,這位老婦人問阿姜查是否可以給他短暫的開示。 阿姜查強有力的回答:「聽著!這裡沒有人,只有這顆心,沒有擁有者,沒有老人,沒有年輕,沒有好壞、強弱,只有不同的自然元素在扮演他們自己,一切都是空的。」 「當我們身負重擔,它是沉重的;當沒有人負荷它時,在世界上就沒有這個問題。不去尋找好壞或其他事物,不想成為什麼。沒有其他的,只有這些而已。」 當事情發生時,不用與它抗爭、不用負荷它、不去尋找好壞或其他事物,不想成為什麼。沒有其他的,只有臣服而已,對當下的一種欣賞接納的態度,擁抱存在。如對當下永不滿足,卻對未來充滿期待,那是一種脫離存在的狀態。臣服主要參照對象是自己,不是他人,屬於自己個人行為的放下,不是屈服於其他人或控制權交給別人,放下對自己的控制,會讓人產生柔軟、愉悅、全新的自己。
如何做清明夢?

如何做清明夢?

文/丁美月 核心轉化 一般人在作夢時,並不知道自己在作夢。如果做夢時,知道身處夢中,這時候所作的夢,稱為「清明夢」(lucid dreaming)。第一個與清明夢有關的記載是亞里士多德的《論夢》(on Dreams),在文中指出:「有時當一個人入睡時,會有某個東西在意識中宣告自己看見的,不過是夢。」清明夢的過程,可依作夢者對夢的情節推理,在夢中獲得解答謎團。清明夢者,可自由控制夢境的內容和情境,按照自己的意思來作夢,於戲劇中演出,自行改編情節。 能夠隨心所欲產生清明夢的人,通常情緒及身心平衡感,會比一般人好,一般人如果經過訓練,仍然可以產生清明夢。如果分析正在進行清明夢的腦波,會發現有α波的存在。α波是人在放鬆而且心情穩定平靜時,才會出現的一種腦波,所以推定當清明夢出現時,腦部是處於放鬆而平穩的狀態。例如夢見自己在溺水,而作夢者意識到原來自己在作夢,那麼水中的人,仍可自由呼吸。或當夢見自己作業交不出來,被老師斥罵時,如果知道自己正在作夢,可告訴自己:「這只是個夢。」便不會覺得難過,因清明夢者可意識改變其夢境,常用來治療做惡夢的人及其他可行性的治療。 產生清明夢的方法如下: 1.清晨從睡夢中自然清醒。 2.清醒後,回想自己所作夢並加以記憶、記錄。 3.可告訴自己:「下次作夢時,會知道自己在作夢。」 4.閉上眼睛,回想作夢時的情景。 以上方法,可進行自我訓練,如果順利的話,很快就可以做「清明夢」。在瑞士的一位生理學家奧特.雷維,花了30年的時間,研究人體神經末端處的興奮傳達現象,然而他所建立新的理論,未受到當時的重視,為了證明自己的假設,無時無刻找尋證據,不斷地進行實驗,然而一直到1920年,他尋找的證明方法,竟出現在夢中。當時他夢見自己正以活體青蛙的心臟來進行實驗。於是他從床上起身,立刻著手進行相同的實驗,從實驗中,終於為自己所建立的神經興奮化學傳達論,找到了證明,在1936年因發表了科學性傳達論,而獲得諾貝爾獎。「借著夢的幫助,而獲得諾貝爾獎」,這個例子,就是按照作夢者的意思作夢,創造出令人滿意的結果。 1980年代史丹佛心理學家史帝芬.賴伯格(Stephen La Berge),自幼就有清明夢的經驗,以科學方法研究清明夢,實驗清明夢的結果,記載在1985年出版的《清明夢》(Lucid Dreaming),成功刺激,討論清明夢的熱潮。
人為何需要生活規律、符合自然節奏?

人為何需要生活規律、符合自然節奏?

  文/丁美月  核心轉化 現代生活節奏很容易混亂,工作太忙、心事煩惱、晚上睡不著、食欲不振,生活節奏漸漸失序,生活節奏一旦混亂,自律神經等功能也大亂,造成身心失調。不規律的生活規律可能會影響睡眠、飲食、身體方面的健康,增加患病風險,導致身心疲憊和不適。 如果一個人的生活不規律,可能會出現以下問題。 一、時間管理混亂:沒有一個明確的排程和生活規律,容易浪費時間,錯過重要的任務和活動。 二、缺乏自律性和自控力:沒有生活規律容易讓人陷入拖延、懶惰、情緒不穩定等狀態,缺乏自律性和自控力。 三、導致精神壓力、緊張情緒等負面情緒,降低生活質量。 如何才能恢復生活規律、符合自然節奏? 首先要有「規律、正常生活」,為此須調整「睡眠、清醒的節奏」和「餐食的節奏」。 一、制定排程:制定每日、每周、每月的計劃,明確自己的任務和目標,遵守排程,確保時間得到合理利用。 二、建立良好的生活習慣,如定時飲食、規律睡眠、適量運動等,維護身心健康。 1.起床、就寢時間固定 要想生活有節奏,首先起床和就寢時間固定,並保有充足睡眠。 若要生理時鐘已混亂,可重新調整設定生理時鐘,可選在連休的假日中實行。 2.一日三餐規律地進餐 端正「餐食的節奏」:第一步是「吃頓豐富的早餐」,可去除睡意,促進腦部活動,也是一天活力的動力。第二步是「一日三餐規律地進餐」,不規則飲食生活,會混亂身體節奏,也妨礙食物的消化吸收,降低抵抗力。 總之,不規律的生活方式可能會給人帶來身心負面影響,然而通過制定排程、養成生活規律、培養自律性和自控力等方法,可以改變不規律的生活方式,提高生活質量、身心健康。
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