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依附关系

依附关系
依附太过,如何处理? 依附太过就是 Children 污染 Adult,就是充满幻想、不愿或无法承担责任,表示内在小孩不愿长大。通常此类型是父母或照顾者过于宠爱小孩。小孩要甚么妈妈都给你。父母或照顾者须训练被照顾者有「界限」及「负起该有责任」。 一个优质父母,对孩子是保有自己的界限,不会让小孩每次任性地予以予求,小孩就能发展出更完整的自我概念,从自恋及自我封闭世界走出来,意识到他人的存在,学会自己和他人关系中界定自己,也开始学会自我负责的能力,并尊重他人的界限。 如果父母没有坚持自己的个体性及界限,小孩的「不负责任」行为、「照顾我」态度、「给我」价值观、「我该有」权利、「理所当然」模式,这个世界都在亏欠他,这个世界好像是他的「仆人」,永远扮演「受害者」,父母未训练小孩透过抉择来设定界限及自我负责,过份依赖外在,奋力追求理想我,疏离真实我,忽略他人的存在,无法对他人发自内心的关怀及兴趣,不确定自己生命的定位,因为无法建立界限,于是与他人筑起高墙,随之而来是「界限疾病」,例如:气喘、过敏、恐惧症、癌症…。 有关「界限」参考书籍 《过犹不及》亨利.克劳得博士 约翰.克劳得博士 着 台福传播中心出版 《为孩子立界限》亨利.克劳得博士 约翰.克劳得博士着 台福传播中心出版 难产,如何处理? 你说难产是指个案有难产经验,如何清除难产负面事件的记忆吗? 如果是以上所说,有些难产过程,母亲和胎儿都经历很大痛苦,通常为情绪与疼痛的封锁,清除难产负面印记并不容易,可以延时间轴从现在慢慢往前清除至 6 岁,再往前 3 岁,再往前 0-1 岁。 然后就是出生经验的记忆,此部份有些人恐会做很多次,应事先准备,可大口吸、大口吐,强烈呼吸至少半小时,强烈呼吸、强烈状态可慢慢唤醒此难产的痛苦经验,当唤醒难产痛苦经验,接着释放难产痛苦(自己和母亲),而后可用光启(进入金光),此部份处理须要更多耐心及爱心。 探索 0-6 岁脚本和父母亲,父母亲是指? 探索 0-6 岁脚本和父母亲,父母亲是指童年照顾者,可能是父母、祖父母等。 抽「生命程序卡」,是指什么卡? 生命程序卡是代表问题的类似事件或类似感觉的原始伤口。 原始伤口:是第一次受伤的记忆,而不是之后重复发生的事件(或感觉),可能来自童年、母亲子宫、父亲、母亲、(外)祖父母、祖先、前世或古老记忆。原始伤口是一种情绪基调、伤害性情绪、梦境、神话,不一定是肇始于真实事件,而是被认知的方式。 祖先原始伤口:经传承祖先信念及行为模式。 原始伤口通常是在「无意识」运作,也就是说你并不自觉记录那些事物。 假设没有意识到的创伤 → 拉到意识,问题就可以解决。其效果就好像开刀,把异常增生组织切除一样。 如有任何情形,欢迎参加本中心相关训练!

忧郁症

忧郁症
忧郁症,该如何处理? 回顾自己,是否有「忧郁」性格? 置身於相同处境,有人会得忧郁症,有人则不会,就像有人容易感冒,有人不容易感冒,差别何在?回顾一下自己的性格,容易压抑自己?而又有紧张的倾向?是否具有以下的特性: 忧郁温和的性格:具有一本正经、重视秩序,非常固执维持秩序,若是秩序大乱,就会心绪不安,方寸大乱,缺乏临机应变,适应环境能力。 执者的性格:正经八百,中规中矩,责任感强烈,凡是一手包办,非贯彻到底不可,否则过意不去,当然热心工作,强烈的正义感和责任感,任何事要求完美,相反地拙於衡量事物的轻重,等到工作量大增时,便不知如何下手。 循环的性格:擅长社交、人缘很好、热心亲切、个性开朗、富幽默感,然因过於用心察颜观色而疲惫不堪,甚至有丧失自我的危险,用心於周遭之人事,所以,心情起伏差距也很大。 以上的性格,从社会观点来看,均是非常好的性格,无论在职场、社会上均有很高的评价,然而另一方面却产生精神上的脆弱面。不妨,给自己一段「身心的安静和休养」期间,使心理的负担明确化,并可给予生活面的提示和忠告,以消除负担,例如工作已成为负担,可暂时请病假在家休养,又如:非常固执维持秩序,可用「生活的提示」──追求卓越,而不是追求完美……等。 检查你的忧郁状态 所谓「忧郁症」是出现忧郁心情、压抑行为、生命意愿降低,心情低落、焦虑感、意志消沈、自责、不安,同时出现睡眠障碍、倦怠感、头部沈重、肩膀僵硬、食欲不振、便秘、有「白天节奏」情况一上午身体不适,下午转好,夜晚失眠,容易自责或对他人照顾有加的人,易得此症。 每个人都有短暂的忧郁心情之经验,随着时间,忧郁状态日渐消失,恢复往日意志。若忧郁状态一直未消失,有时更严重,绝望感升高,甚至想死,为了避免这种最坏状态,尽早接受治疗,改善忧郁状态。 忧郁症治疗方法 忧郁症:不想面对人与事,如企图用一种不确实实际去对应,形成躁症,变成两极中摆愰。不想面对的人是谁?不想面对的事是甚麽?从需求回函、脚本、家族及自我画像、关系序位、忧郁的画像等来探索。 协助当事人成为一位「参与型」的患者 寻求专业医师的协助。 纪录用药的身心反应,并和医生讨论,找到适合的药。 若医生太忙无暇回应,就换医生,而不是责备自己。 重视饮食 不健康的食物,造成不健康的身体;不健康的身体,需要不健康的食物? 地瓜的妙用(早餐吃地瓜可以缓和忧郁情绪) 让身体活动 活动、活动,能动就能活,要活就要动 选择合适的<活动身体>方式 家族系统的和解、和好:勇敢的承担该负的责任,同时也要把不属於自己的责任放下。 协助其他跟你有相同遭遇的人 任何的受苦都是礼物,都是有意义,也可以帮助别人。 当你看到别人痛苦的时候,你的痛苦就减轻许多。 当你帮助痛苦的人的时候,你就走在康复的大道上。 释放情绪呼吸法 曙光疗法
可以避免选边站吗?

可以避免选边站吗?

文/丁美月 核心转化 大多数人都不喜欢在工作上被要求选边站,或被任何一方要求表态。在两害相权取其轻的情况下,有时想以笑脸都不得罪,假装自己是置身事外的局外人,而压抑自己的想法及情绪,或是觉得很不舒服而跟对方起冲突。以上两种方法,一个伤害到自己,另一个是伤害到别人,都不是好办法! 到底为什么被要求选边站呢?对方可能有以下几种心态。 1.分一杯羹 2.排除异己 3.不想被孤立 4.人情压力 5.贴标签 如果你因为「不想选边站」而失去任何表态的机会,那么往后主管在考虑升迁人选时,或许不是刻意,就会把你忘记了! 对于要求你选边站的人,不用抱着太大的偏见,可试着找出对方的优点与长处,就事论事,发现彼此优点。避免职场霸凌最好的方法,就是持续提高强化自身的能力,并觉察自己的想法及情绪。 哲贤是公司的负责人,他的两位副总经理,常常在会议中,坚持彼此的立场而争吵,让哲贤感到很有压力感!有一天开会时,两位副总又坚持彼此的立场而争吵,哲贤在开会中,发现到他有一个眼睛,竟然就完全看不到了,去医院检查发现眼球内部血管出血。 身体的毛病,可能背后隐藏一些心理模式及情绪,我在协助哲贤探索过程中,我问哲贤︰「在开会当下,内心有浮现出甚么样的影像、声音或感觉吗?」 哲贤说:「当下眼睛看不到时,脑海中有浮现出母亲也是有一眼失明,感到恐惧!」 我问:「母亲在你童年时,让你联想到什么?」 哲贤说:「当母亲与父亲争吵时,母亲当时有对他说,要选择爸爸或是妈妈。」 哲贤又想到与前妻离婚时,前妻坚持小孩归她所有,让哲贤感到心痛! 哲贤才惊奇发现从童年父母争吵、结婚、离婚、工作上都是重复发生这样选边站的事件。 我问:「有需要选边站吗?」,哲贤说︰「不需要。」 哲贤发现,他可以跳开内心「选边站」的心理模式,除了配合专业眼科医师治疗,内心感到爱、自由、平衡,后来哲贤的眼睛也慢慢可以看得到了。 对孩子而言,不论几岁,都有「双重忠诚」的问题。当父母对孩子诉苦,孩子很容易为了安抚父母,而做出某些承诺,或是攻击对方,以换取父母的安心。例:「你是喜欢爸爸或妈妈?」、「你是要跟爸爸或妈妈住?」,孩子最安全的作法,就得学会两边不得罪、两边都得安慰,孩子必须得要说谎,或指责父母其中一方不好,符合大人们的期待。 在日常生活中,常常遇见类似这种爸妈要求孩子选边站、大人只希望验证自己的假设或符合自己的期待,然而对孩子可能是很大的伤害! 如果小孩对父母没有安全的依附关系,孩子将丧失正向的生存能力,而导致许多负面的情绪障碍与偏差行为:低自尊、缺乏信任感、被孤离、焦虑、忧郁、伤心、愤怒、报复、生病等。 父母可以建立的信念:爱你的小孩,超过你对你配偶的愤怒或恨。 父母可以用下面的方法,表现你支持你的孩子与另外一个父母的亲情关系。 1.不在孩子面前说对方的坏话,正向的谈论另一个父母亲。 2.当孩子和你分享和另一个父母亲相处的讯息时,你需要真诚的表示感兴趣。 3.不在孩子面前冲突。 父母之间的问题,是属于父母彼此的课题,不把孩子拉入父母战场,成为牺牲品或胜利奖! 从孩子的角度及需求很简单,就是可以很自由自在地被父母双方亲爱,以及爱父母亲双方。  
为何无法体会到万物一体?

为何无法体会到万物一体?

文/丁美月  核心转化 为何无法体会到万物一体,我们常常视物为己、视身体为己,这是我的东西、我的身体,然而百年之后,我们皆离开人间,就会明白到身体、物质是暂时借用的,「我」与「非我」是自然相互作用的。 一般人的心态,不是常「抓有」,就是「执空」,「依于二边」,「有、无」、「彼、此」、「美、丑」、「要、不要」、「祸、福」…等,两边的对抗、抗争,活在「患得患失」世界,活在「自我」的世界里,活在「二元对立」的梦幻世界里,遇到喜欢的状况或情境就拚命抓取追求;遇到不喜欢的状况或情境,就瞋恨、排斥。如此欲望无穷,所建构的烦恼也无尽。 如果能跳开二元对立的对错善恶的批判,远离批判的世界,身心自然渐渐柔软澄静下来,进入你内在的神性来看这个世界,这种经验带来的感受,是一种与宇宙浑然一体的感受,对人性、对地球上的所有生命自然、大地、天空,甚至植物、动物及人的结合,有一种独特幸福感,我们与世间万物,竟然是彼此相通互融。 在这样的状态里,内心常会涌现出知足、感恩、平等心、「无差别」的经验。这个经验已破除「我」、「我所有」、「我是唯一的」想法,这种经验已超越了言语可以形容,可以真实地去看、去听及感受,我自己成为另一类的存在,不同于「每一样都是平等」想法。人有高矮、胖瘦、长相、智商等差异,然而每一个人的内在都有神性、佛性,这种经验超越人的界限。 你可以了解「自己是唯一独特的」,同时也可以进入那种令人难以置信的无差别,有些人会说:「认知到内在的神性,它也存在于一切之内。」  
克制冲动

克制冲动

文/丁美月   核心转化 1960年代,史丹福大学做了一项研究,为四年级的小孩提供一项「软糖挑战」。一个小孩可以拿到一颗软糖,待研究者离开之后回来,就会得到另一颗软糖。大约三分之二的小孩都能等10至15分钟,以便得到第二颗软糖的奖赏。剩下三分之一的小孩,无法抗拒冲动,立刻把软糖吞下肚子。 12至14年后,研究者追踪这些小孩的情况,发现惊人的事实。那些能够抗拒诱惑的孩子长大之后,比那些当时一口把软糖吞下肚子的孩子更有信心、更肯定、更有组织、更可靠、更能应付压力和挫折、学业表现也更出色、学科成绩也是更高分,令人惊讶是当时一口把软糖吞下肚子的孩子长大之后,是更容易嫉妒、更易羡慕、更易争执、更易顽固,对于「得不到所需要」会心怀憎恨。 学习如何控制冲动,就像车子的剎车,能让行车更加稳健,可避免不必要的困扰与挫折。当有人说想谈一场恋爱,别让爱冲昏了头,而未看到真实的实相,可以自问:「我的渴望是什么? 那真正代表什么? 一场恋爱满足之后,半年后的感觉是什么? 」 「当对别人有好感,你愿意去等待、不冲动而致力改善自己的问题,学习欣赏自己的真貌,也能欣赏对方的真貌!」,为我们「所拥有」的一切心怀感恩,为我们所「得不到」的需要,也没有心怀憎恨而祝福对方。
傲 慢

傲 慢

文/丁美月 核心转化 傲慢是引起战争的主要因素,也是伤害的起源。  在《伊索寓言》中有一则战神和傲慢女神的故事:天神在天庭里住了很长的一段时间,他发现许多其他神都还没有结婚。男神、女神都独来独往的,显得十分的寂寞。于是天神心血来潮,想要替这些男神、女神们作媒,让他们都能够找到一个知心的伴侣,结为夫妻,从此之后可以同进同出。 有一次天庭大会上,天神就宣布他的构想—希望所有未婚的男神们,都能按照顺序抽签,抽到那一位女神,就和那一位女神结婚。男神们认为天神这个提议很不错,也都表示赞成。 战神因为有事情所以晚来了一步,等他赶回宫廷开会时,所有男神都抽签完毕,各自找到理想的对象,只剩下战神还是孤家寡人一个。傲慢女神的脾气十分骄傲、无礼,来宫廷开会也比别人晚到,这个时候只有傲慢女神到了。没办法,战神只好和傲慢女神凑成一对,可是战神的心里还是非常喜欢她,所以他们就结婚了。 从此之后,凡是傲慢女神经过的地方,没有多久战神也会赶快跑来,他们夫妻俩个人,诚如天神当初所说的—出双入对,同进同出。 傲慢是引起战争的主要因素,也是伤害的起源,通常确信「我是对的」、「 我才是正确的」、「我知道这是正确的」是无比傲慢的展现。 如何对治傲慢,那便是臣服,来看另一则故事。 有一位来自邻省虔诚的乡下老太太到巴蓬寺朝圣,她告诉阿姜查(修行实践的师父),她只能短暂停留,因为必须回去照顾他的孙子,这位老妇人问阿姜查是否可以给他短暂的开示。 阿姜查强有力的回答:「听着!这里没有人,只有这颗心,没有拥有者,没有老人,没有年轻,没有好坏、强弱,只有不同的自然元素在扮演他们自己,一切都是空的。」 「当我们身负重担,它是沉重的;当没有人负荷它时,在世界上就没有这个问题。不去寻找好坏或其他事物,不想成为什么。没有其他的,只有这些而已。」 当事情发生时,不用与它抗争、不用负荷它、不去寻找好坏或其他事物,不想成为什么。没有其他的,只有臣服而已,对当下的一种欣赏接纳的态度,拥抱存在。如对当下永不满足,却对未来充满期待,那是一种脱离存在的状态。臣服主要参照对象是自己,不是他人,属于自己个人行为的放下,不是屈服于其他人或控制权交给别人,放下对自己的控制,会让人产生柔软、愉悦、全新的自己。
如何做清明梦?

如何做清明梦?

文/丁美月 核心转化 一般人在作梦时,并不知道自己在作梦。如果做梦时,知道身处梦中,这时候所作的梦,称为「清明梦」(lucid dreaming)。第一个与清明梦有关的记载是亚里士多德的《论梦》(on Dreams),在文中指出:「有时当一个人入睡时,会有某个东西在意识中宣告自己看见的,不过是梦。」清明梦的过程,可依作梦者对梦的情节推理,在梦中获得解答谜团。清明梦者,可自由控制梦境的内容和情境,按照自己的意思来作梦,于戏剧中演出,自行改编情节。 能够随心所欲产生清明梦的人,通常情绪及身心平衡感,会比一般人好,一般人如果经过训练,仍然可以产生清明梦。如果分析正在进行清明梦的脑波,会发现有α波的存在。α波是人在放松而且心情稳定平静时,才会出现的一种脑波,所以推定当清明梦出现时,脑部是处于放松而平稳的状态。例如梦见自己在溺水,而作梦者意识到原来自己在作梦,那么水中的人,仍可自由呼吸。或当梦见自己作业交不出来,被老师斥骂时,如果知道自己正在作梦,可告诉自己:「这只是个梦。」便不会觉得难过,因清明梦者可意识改变其梦境,常用来治疗做恶梦的人及其他可行性的治疗。 产生清明梦的方法如下: 1.清晨从睡梦中自然清醒。 2.清醒后,回想自己所作梦并加以记忆、记录。 3.可告诉自己:「下次作梦时,会知道自己在作梦。」 4.闭上眼睛,回想作梦时的情景。 以上方法,可进行自我训练,如果顺利的话,很快就可以做「清明梦」。在瑞士的一位生理学家奥特.雷维,花了30年的时间,研究人体神经末端处的兴奋传达现象,然而他所建立新的理论,未受到当时的重视,为了证明自己的假设,无时无刻找寻证据,不断地进行实验,然而一直到1920年,他寻找的证明方法,竟出现在梦中。当时他梦见自己正以活体青蛙的心脏来进行实验。于是他从床上起身,立刻着手进行相同的实验,从实验中,终于为自己所建立的神经兴奋化学传达论,找到了证明,在1936年因发表了科学性传达论,而获得诺贝尔奖。「借着梦的帮助,而获得诺贝尔奖」,这个例子,就是按照作梦者的意思作梦,创造出令人满意的结果。 1980年代史丹佛心理学家史帝芬.赖伯格(Stephen La Berge),自幼就有清明梦的经验,以科学方法研究清明梦,实验清明梦的结果,记载在1985年出版的《清明梦》(Lucid Dreaming),成功刺激,讨论清明梦的热潮。
人为何需要生活规律、符合自然节奏?

人为何需要生活规律、符合自然节奏?

  文/丁美月  核心转化 现代生活节奏很容易混乱,工作太忙、心事烦恼、晚上睡不着、食欲不振,生活节奏渐渐失序,生活节奏一旦混乱,自律神经等功能也大乱,造成身心失调。不规律的生活规律可能会影响睡眠、饮食、身体方面的健康,增加患病风险,导致身心疲惫和不适。 如果一个人的生活不规律,可能会出现以下问题。 一、时间管理混乱:没有一个明确的排程和生活规律,容易浪费时间,错过重要的任务和活动。 二、缺乏自律性和自控力:没有生活规律容易让人陷入拖延、懒惰、情绪不稳定等状态,缺乏自律性和自控力。 三、导致精神压力、紧张情绪等负面情绪,降低生活质量。 如何才能恢复生活规律、符合自然节奏? 首先要有「规律、正常生活」,为此须调整「睡眠、清醒的节奏」和「餐食的节奏」。 一、制定排程:制定每日、每周、每月的计划,明确自己的任务和目标,遵守排程,确保时间得到合理利用。 二、建立良好的生活习惯,如定时饮食、规律睡眠、适量运动等,维护身心健康。 1.起床、就寝时间固定 要想生活有节奏,首先起床和就寝时间固定,并保有充足睡眠。 若要生理时钟已混乱,可重新调整设定生理时钟,可选在连休的假日中实行。 2.一日三餐规律地进餐 端正「餐食的节奏」:第一步是「吃顿丰富的早餐」,可去除睡意,促进脑部活动,也是一天活力的动力。第二步是「一日三餐规律地进餐」,不规则饮食生活,会混乱身体节奏,也妨碍食物的消化吸收,降低抵抗力。 总之,不规律的生活方式可能会给人带来身心负面影响,然而通过制定排程、养成生活规律、培养自律性和自控力等方法,可以改变不规律的生活方式,提高生活质量、身心健康。
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