明鏡之心 - 明鏡禪

神奇夢幻之旅 - 清明夢

解密奇蹟之旅 - 解夢

A 上班族 右肩受傷，看醫師快好的時候，就再傷到，大概又傷了3-4次，生活中會無意中自撞右肩。 上課時，美月老師曾問想要處理的議題是什麽？當時我想處理的就是沒有自信，而右肩重複受傷，又讓我感受到沒有自信。 我昨晚畫了右肩重複受傷的畫，命名：折翼天使，在美月老師導引與提問，我才發現，我與父親關係中斷，體內陽剛之氣受損，這也真實的反映了我的身體狀況，陰盛陽衰，沒想到用潛意識畫出的圖，真的可以在無形中反映出自己身體的問題，覺得太神奇了！ 美月老師先幫我處理小時候與父親中斷的關聯，在我出生的時候，父親的工廠營業關閉，我感到無價值感及金錢匱乏感，找到無價值感及金錢匱乏感的來源，重新與父親連結，感受到父親滿滿的愛，也同時認清自己的價值，並且感受到愛與金錢無關。 母親往生前，未有太多時間陪伴，曾經想過要替母親受苦，美月老師引導我與母親對話，面對我心中想代母親承受苦痛，也讓我重新發現心中對母親的愧疚，與往生母親和解，最後放下心中與母親的靈魂契約—替母親受苦，讓我感受到母親的愛、無比輕盈自在，感受到胸口有一股暖流在流轉，感受到父母給我滿滿的愛，而自己的價值感也逐漸增加。 後來發現，右肩的傷居然可以同時解出與父母關係的和解，也同時跟自己和解，處理我目前最大的人生課題，真是萬分感謝我自己內在的神性，也感謝美月老師的神奇引導，感恩天地宇宙對我的愛，感恩一切的發生。 往後每天早上要對著鏡子讚美自己，感恩自己，更要好好愛自己，相信自己，信任自己，我就是最棒的存在！ B 身心靈工作者 第一部份，釐清人生腳本： 八到十四歲社會化的人生劇本中，我看到八歲到十四歲的我，有二個最重要的事件，一是八歲時因爸爸意外受傷住到叔叔家，以為國二約十四歲時碰到一個情同手足的麻吉兄弟。 住在叔叔家時，因為叔叔在社會及家族成就都比爸爸來得高，再加上叔叔都會跟我玩不會罵我，還有玩具屋。而嬸嬸也不會打我，所以對叔叔嬸嬸一家人的感覺是又愛又怕！潛意識中，我想成為叔叔真正家人的渴望，害怕他們給我的壓力。 另一位是國中時補習班認識的兄弟，我們一見如故，比親兄弟還親，他打開了我的視野，帶我聽國內外最紅的流行音樂，還有軍火武器刀械、想像著未來事業夢想，幻想著像忍者、特種部隊一樣訓練自己有絕世武功，在白天被學校同學霸凌中，跟他一起編織未來是我活下去的支持。但這樣子也是一種逃避，我不敢面對我的懦弱、退縮、害怕及生氣的情緒，不敢表達我的界限，以致於長久下來，理想自我與真實自我產生很大的落差及拉扯。 第二部份是美月老師請我擁抱自己的父母： 在那段歲月中，媽媽幾乎都很忙，忙著工作，沒時間陪我們說話、大多數的溝通都是在念我們，易怒。而爸爸出院後一直有段時間很自閉、消沈，很少跟我們說話，直到國一國二後，我爸才開始走出來，做點小生意。 我與媽媽擁抱是比較有感覺的，在小時候印象中，媽媽總是喜歡拿我跟其他小孩、同學或是表哥堂們比較功課。而我象徵性抱著我媽的時候，突然說出「媽，你可不可以只要愛我，不管我功課好不好，不要拿我跟其他人比較功課，只要你愛我好不好？」說完這句話，我哭了出來，更加感受到愛。 C 家庭主婦 今日有好豐富的收穫！ 我看到自己想要的禮物，是想從依賴人格走向獨立之道。 我領悟明白自己不平衡的是什麽？先接納所有發生不執著，從現狀進入太極然後進入無極。 明白睡眠及夢的節奏，睡覺的重要性～深眠無念。 夢中解夢、知夢、造夢、止觀靜坐…等，一天學到很多功課很燒腦，然而獲益良多，身體暖暖的，內心是寧靜放鬆的。 美月老師帶我們從夢中知夢，造夢到圓夢，先進入失落的片刻和它對話，從宇宙母體-子宮-森林-湖邊，解夢到圓夢，先進入我是…生活上的連結。從覺察中跳脫重複循環模式。從我進入我是，從忘我進入非我到合一。 我體驗到，我可以重新修復以前的惡夢。 惡夢：我從高架橋的遊覽車掉入溪底，隔一周先生就住院、進入加護病房，而後往生，感到悲痛。 重新修改惡夢：我坐在遊覽車上，車子行駛到高架橋上的高速公路上，因地震翻車落入溪底；修改成我躺在湖邊的船上搖晃的睡著，忽然醒來，我覺察我是一台遊覽車，車子從跌落溪底反彈而上，跳上高架橋的高速公路上，路面已修護完好如初，車子繼續往前行駛一路平安回家。 我感受到《我是》一部車子，我的生命是平安、豐盛、喜悅、我是圓滿具足的…。 另一個實際體驗，是止觀靜坐～受止觀覺的練習： 做完初次練習，念頭煩惱變少，似睡未睡，內心變安靜許多，回歸平安！ 心理空間變大，放鬆且專註。 D 輔導人員 清明夢上課當天早上，突然意識到自己會無意識的阻礙自己身體的修復，後來上課分享時，另一位上課學員也說腳踝疼痛是前進的路有阻礙，之後美月老師帶冥想時，我帶入這個夢境，我之前也一直沒感覺，運用我是....等方法也沒什麽聯想，也沒有感受，而上課時美月老師的提問，瞬間讓我發現，原來我對自己的目標方向，似乎仍有些不確定，雖然所有的一切，我們原本就具足，若我可以更確定我的目的地，那麽創造出的豐盛必然非我能想像的。 E 上班族 這段時間每天記錄夢境，學習解夢，讓我在生活中更加有覺察力，覺察自己的想法，自己的行為，那些行為是反射式行為，又是那些信念造成了自己這些行為模式；而自己內心想法是否過於消極、負面，我可以怎麽轉化，怎麽改寫這些劇本，讓自己的人生走向正向積極之路。 這些看似很簡單，其實不然，因為我們的行為往往有些慣性，就像知道自己不夠正面是一回事，但要作出正面積極的行為來又是另一件事，如同有一次，我幫朋友煮五個水煮蛋，即將煮好之際，他又說要再多煮二個，我就直接回應說 : 「怎麽不早說，我己經快煮好了。」 這句話就是我的直覺式反應，夾著抱怨的情緒在內，所以我就在說出口的剎那間有了察覺，並重新改寫我剛才說的那句話 : 「怎麽這麽棒，是那個幸運兒可以獲得這額外的二顆蛋呢？」這就是覺察力的重要，最好是可以訓練自己在出口之前，先想一下要說的話及要作的事是否都屬於正向積極。 而鍛鏈覺察力，就必需先讓自己每一刻都活在當下，因為我過往在當下想的不是過去就是未來，無法好好專註於當下這一刻的行動、想法或行為上，而這段時間透過美月老師教學引導及冥想練習，也讓我漸漸能感受到當下的存在，如同吃飯時，能感受到米飯的香甜，如果我們能好好感受及體驗當下的美好，才有機會跳脫現有的框架，重新編寫自己未來人生的腳本，而不被現實的環境所束縛，開創自己所要的未來。

A 上班族 人生的終點是放下這個肉體，要超越肉體到不生不滅，臨終死亡是相當重要的，學會了死就真的會知道怎樣好好的活出生命，綻放生命。 美月老師導引的過程會順著被導引者的歷程而做不同的變化。 佛學說到生死觀： 一、壽緣盡：除了修行有成外，就是願意接受死亡 二、福緣盡：就是福壽俱盡，一筆勾銷，等於沒辦法接受死亡。 三、報緣盡：有宿世報、現前報、造業報等。 您決定了那種死亡？準備好了嗎？要往那裡去？ 肉體在死亡前會經過五大分解：也就是地、水、火、風、空等。 在我爺爺往生前幾日，我確定聽到了家的周圍出現了吵雜聲，也就是接引者已經降臨在周遭等候了。 在一次被外靈干擾強拉，後學已被拉到了快不行了，喊也喊不出來，整個喉嚨出現了嘎嘎聲，意識里知道我快不行了，如果沒人救我或把我搖醒，可能今天此文就看不到了。 當臨終時氣從腹部到胸口，最後來氣來到了喉嚨是彌留狀態！ 當然告別是很重要，自己跟親屬的告別或陪伴亡者的告別，真的很重要，由其陪伴最後一程，個人相當重視，生與死是大事啊！ 還有死亡儀式，喪葬事宜都需先交待，無常隨侍左右啊！ 後學最近看到了親人，年紀輕輕的猝死於床上，家人除了心慌不知所措，還是不知所措，事先預立遺囑，交待重要物品，如有價物品、不動產、保險箱、帳戶碼、印章等。 這真的是重要的旅程，我即將旅行，願生死兩相安！感恩美月老師的生死導引，明白生死大事，對此生無憾！ B 退休人士 - 家族生死議題、家族團圓 諮詢輔導心得 感謝美月老師，過去 2-3 個月期間給我的個別心靈諮詢，讓我的家族真正的大團圓。 美月老師引導我與家族和解、道謝，放下期待，接納自己的弱…，多次的療傷和淚水洗滌後，我願意臣服於命運，用愛化解一切的恩怨情仇。 C 家庭主婦 - 悲傷輔導、生死輔導、身心、家庭諮詢心得 感恩美月老師，協助我走過先生往生的悲痛！ 感謝美月老師幫忙我們全家人。 美月老師是我、先生、小孩的貴人。 我會跟隨美月老師的腳步學習！ 感謝美月老師這段期間諮詢，我的腫瘤變小了。 內心感到平安、平靜、喜悅、圓滿…。

A 自由業 打開下三輪（第一至第三脈輪）是不容易的。 第一輪／海底輪：脊椎骨的最尾的位置 第二輪／臍輪：肚臍位置 第三輪／太陽神經叢：胃部位置 當天美月老師先帶領鬆開禁錮的筋骨，引領呼吸，連結氣脈明點，美月老師把多年的修行經驗豪不保留的傳承，真的是太大愛了！收穫滿滿！ B 上班族 這一年來經過清明夢，解夢的洗禮，以及一連串內在情緒覺察探索及清理，今天再度體驗死亡之時，內心感受到的是滿滿的喜悅，感覺這一生非常的豐盛富足，感恩這一路走來相伴的人事物，以及所發生的一切。此時回到光中，只有萬分的寧靜祥和及喜悅，今天的課程體驗受益匪淺，再次感謝美月老師以及所有課程學員，讓我們同頻共振，享受這一天的美好時光。

A 退休人士 生命的完整度… 包括身體醒著的時刻以及身體沉睡的時刻，沉睡時的夢境會投射或平衡生活中的順逆境。 探索夢境… 可以… 洞見自己，解鎖未知的自己，和自己對話…。 感謝美月老師的解夢課程，讓我更篤定地邁開步伐…，踏向身心靈同步成長的生命旅程，進而在生活中… 生命的視野… 更寬… 更廣… 更深…。 領略並觀照… 身心、和諧、輕安於每時每刻…。 B 公司負責人 這段時間會三不五時地，夢到因病去世的父親一起活動，有時夢境中會惦記著爸爸，雖然現在好好地跟我們一起活動著，但可能在下一個階段就會生病。 在夢境中還要自己注意小心注意避免一些對身體不好的事情，不要讓他太勞累　走太多路。 感恩美月老師，引導我面對父親的遺憾，明白後來對生病的恐懼。 完整解夢過後，圓滿心中遺憾，覺得自己長大，內心有力量，感受到父親的無限愛。 C 上班族 奶奶亡者入夢，這次是第三次入我的夢了，趕緊把夢記下來，請美月老師解夢。 這次非常感謝美月老師，再次精細的幫我解夢，也是幫助奶奶的亡靈，得到安寧！ 美月老師對我的愛，提醒我儘可能的做一些人間的處理，也許是一些奶奶要提醒我們後輩的事。 有些象徵出來 1.眼淚 2.冷 3.哥的冷漠不重視 4.母親的角色位置 5.家族的集體意識 1.眼淚是水 美月老師引導我做一些處理，我們的傳統沒事不宜到墳墓去，頂多看看可以，可能有漏水之事要到墓地察看一下。 2.冷 象徵我們兄弟姐妹間的情誼是冷淡的，表面看起來和諧，裡頭是冷的，沒有真心連結，很可能因為一點點小事或一句話就可以互不諒解糾葛一輩子，冷是需要化解的。 3.哥的冷漠也是家族集體意識，也是我們都沒有真正的關愛彼此，只維持表面和諧。 4.母親沒有任何的移動或過來幫忙，只是一個人默默地站在原地不動，引導我向母親的命運鞠躬，向母系家族命運鞠躬。 5.家族的集體意識，向我家族的命運和集體意識鞠躬臣服。 感覺美月老師透過修行與愛，願意竭盡所知的幫助個體和靈魂。 感恩這一世的相遇，謝謝美月老師，我愛您！ D 自由業 我被夢境困住了，請美月老師幫忙解夢、圓夢。 謝謝美月老師幫我解夢、圓夢，一層一層似千層蛋糕。 感覺自己進入造夢藝術的殿堂，重新再造，重獲生機。 與天地人共振，感恩此夢，感恩美月老師。 謝謝您！我愛您！ E 行政助理 生活事件：自己東西，捨不得搬離往生母親的房間。 生活事件及夢是生活心靈的鏡子，原來看似不經意的白天的生活事件，一件事一個行為，背後都隱藏著潛意識的許多信念在裡面，如果未刻意的覺察反思，那麽烙在潛意識的信念，會一直在生活事件中重覆發生。 其實人生中許多的舍與得，我在上完解夢堂課後，已經開始積極整理媽媽的房間，開始學會舍，放下對物的執念，放下糾結的情緒，當然整理不可能一二天就好，可以把自己的東西搬離媽媽的房間，把房間空出來給家人使用，最棒的感覺！ 謝謝美月老師老師，謝謝課程中每位參與的同學，一同參與這場夢。

文／丁美月　核心轉化　2022/2/26 當生命終點就在眼前，您會怎麽樣面對生命終點？您曾閃過什麽念頭？最近，有許多人的父母或家人病重告急，向我詢問，我覺得此議題相當重要，我的分享如下，讓我們一齊反思。 如果罹患重症，您想知道自己的病情嗎？您想要的醫療照護是什麽？ 您如何面對生離死別？如何承受痛苦？如何面對失落與哀傷？ 您此生有遺憾嗎？有什麽話要說？有什麽人要見面？有什麽事沒有完成？ 您如何告別人間？接下來，您要去那裡？ 終點引導 隨著醫療科技進步，延緩死亡的方法不斷推陳出新，您會為延長生命，不管臨終的品質嗎？是家人期待？還是您自身意願？當生命燃燒到最後一刻，您想要什麽樣的臨終品質？ 您如何面對死亡 死亡學（Thanatology）是研究臨終、死亡與哀傷的一門學問，包括相關的事件、思想、感受與態度的研究。Thanatology 一字源起於希臘神話中的一對雙胞胎神，名叫死神（Thanatos）與睡神（Hypnos）。一九○三年時，科學家米齊尼可夫將兩個字合併，成為一門新興的學問。他認為生命科學的研究不能夠避開死亡，必須有系統地關注死亡的課題，生命科學才算完整。 您對臨終的認知是那一種？ 美國社會家 Barney G. Glaser and Anselm Strauss 在 1965 年出版「臨終的認知」，他們在四所醫院中觀察臨終病人對自己死亡的認知，發現他們有四種認知。 1、封閉認知 病人得了絕症，親友及醫護人員絕口不提，隱瞞到底，一直到死都不知道實情，因而不能準備死後身後事。 2、懷疑認知 親友及醫護人員告訴病人，病已經治好了，再吃點葯就痊癒了，但還是生病，時間久了，病情變壞了，親友及醫護人員的說詞與態度常常不同、閃爍其詞，所以病人開始懷疑。病人在懷疑的心態下過日子，心中有不確定及矛盾情緒，非常難受，內心苦悶、焦慮或恐懼不得宣洩，無人分享，無人分擔。 3、相互偽裝 病人、親友及醫護人員，每一個人都心知肚明，可是不願意公布這個無望的事實，於是大家一起來偽裝，這種心態台灣社會最多，躲在背後哭，哭完了，偽裝笑臉見面，永遠不正視問題。互相演戲的結果是每個人都非常孤獨，每個人都孤獨地走各自的人生路，不能互相分享，講真心話，浪費這段寶貴時間，病人也沒有辦法表達心愿，最後造成生死兩憾。 4、公開認知 在病人還沒有準備，還不能面對的時候，當然不能貿然告訴實情，然在適當時機要開誠布公，彼此分擔這個事實，每一個人都坦誠表達他的感受、情緒與需要。在這個情況下，病人可能會承擔更多的責任，因為他要自己做更多的抉擇。病人及家屬都可好好利用這一段期間。告知病情與公開認知是一項愛的藝術，不可太過魯莽，破壞了病人的希望，使病人產生絕望與被遺棄感。應由病人信任的人，以誠實且敏銳態度，與病人溝通。 人們認為前三種認知會造成生死兩憾，所以歐美社會與病人公開討論病情的現象日益普遍。 美國精神科女醫師 Elisabeth Kubler-Ross 的死亡與瀕死是有關臨終病人心理的最早著作，書中將臨終病人的心理分作六個階段：休克或震驚，然後否認、生氣、憂鬱、討價還價，最後是接受，另一位精神醫師 Elisabeth Kubler-Ross 發現，如果病人是在接受狀況下去世，便可安寧尊嚴地死亡，她提出這個研究結果以後，引起歐美社會的注意，大家開始對臨終關懷課題感到興趣。 適當的死亡（appropriate death）即「善終」，其條件包括：沒有痛苦；滿足臨終病人心理與社會層面的需要；擁有自主權；釋放過往人際間的衝突；滿足心愿及期待。 好死（good death）:儘可能還給臨終病人自我控制權，促使舒適，給予關愛，保護隱私，以協助達成其心愿。 安寧尊嚴地臨終（Dying with peace and dignity） 健康的臨終（healthy dying） 想要善終，最好事先簽安寧緩和醫療同意書，那是一種事先選擇想要善終的方式，不是簽了就是等死，也不是立即送到安寧病房，而是預先選擇好的死亡或沒有痛苦的死亡。國內安寧權威趙可式博士（1997），指出台灣人對「善終」的看法分三層面考量：身體平安、心理平安、思想平安。身體平安：身體的痛苦減至最低、臨終的過程不要太長、身體完整清潔整齊、能活動。心理平安：放下、不孤獨、心愿已了無牽掛、在喜歡的環境中享受大自然。思想平安：一天過一天不去想太多、有意義的一生、人生苦海即將上岸。 面對臨終議題，很容易有焦慮、不安、恐懼，以下祈禱文有助於療癒轉化。 假如我自覺或不自覺傷害到我自己，我祈求寬恕我自己。 假如我自覺或不自覺傷害到別人，我祈求別人寬恕我。 假如別人自覺或不自覺傷害到我，我祈求我寬恕別人。 假如地球生靈（如：動物、生物…） 自覺或不自覺傷害到我，我祈求我寬恕牠們。 假如我自覺或不自覺傷害到地球生靈，我祈求牠們寬恕我。 願自己、關心、在乎的人、家人、父母、存在的宇宙 無敵意、無危險、無精神痛苦、無身體痛苦，願保持快樂！ 願光照亮心中黑暗、破除恐懼、化解焦慮、安住浮動的心、啟動療癒能量 願人人得享喜悅與光明！安心！放心！ 願在無盡光明世界中！生死兩相安！

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