知足
文/丁美月 核心转化
自己是否花很多时间回忆过去、迷恋过去、归罪过去、悲伤过去,也花了很多憧憬未来,盼望未来、恐惧未来、不安未来?剩下的时间,对现状不满意,对现状抱怨?
对某些人而言,是将70%注意力放在过去,10%放在未来,20%放在现状,而你将注意力放多少百分比,在过去、现在、未来呢? 若是将4%注意放在过去经验,而这4%留下来经验,是做为现在的明镜,将95%注意力放在,现在新的每一剎那的当下,剩下1%注意力,核对未来的终极目标。你这样做时,会发现生命已经开始不同!然后再将100%注意力回到当下!
当我处于「知足」的本体状态,我会很容易就可以将注意力由外而内,认知自己存在的样子,它并非看到自己,或是我认为的自己,分别、思虑、忆想,我欲,我能,我是,「我」在慢慢地消失,只是一种单纯的存在。就像金刚经所讲「应无所住而生其心」,跳离二元对立世界(对、错,有、无,……),你就可处在「知足」状态。快乐并不在于有与非有,而是在于珍惜与知足,原来,快乐就是这么简单。
有一次我身体不适,当时的我,充满了不安与焦虑,懊恼过去,不安未来,我知道必须中断这种无益处的状态,于是我将注意力由外转向自己,当下的一吸一吐,起念、分别、思虑、忆想、我欲…慢慢消失。我感到知足、感恩及幸福,后来平安渡过险境。有些人在经验此种状态,是在他们全心投入所从事的运动,或者将注意力放在,现在新的每一剎那当下。
如何将身心聚焦在当下呢?常常我们的身体在当下做一件事情时,心并没有在当下,因为身心没有真正的整合,所以做出来的事情,就会让自己觉得后悔,当那个后悔事情做完,又会在下一刻想着上一刻有那些事情做不好,那么下一刻自然也做不好。别想东想西了,觉知心在胡思乱想时,就轻轻地把它带回来,直接去经验事物,而不是持着根深柢固的思想和概念,先不去批判,不去比较,不去分别,不推测或预期,在生活中练习专注于当下。例如:起床时,是否觉知到腹部起伏,吃饭是漫不经心迅速吃完,还是在吃完一口后,再吃下一口,对身体更加敏锐了。现在,让你的身心,聚焦于当下吧!
一、把你的身体,集中注意力在你的感官─你的眼、耳、鼻、舌、身,把注意力从外界一个个收回来,让你的感官精确地对准现在身体上的每个感觉,例如:你的眼睛,现在看到了什么?你的耳朵,现在听到什么?你现在觉得冷或热?你现在闻到什么味道?感觉你的每一个感觉,把它拉到和现在周围环境的一个对焦。
二、练习直接经验事物的本然,先不去批判,不去比较,不推测或预期,不视「事物」是「我」,「我的」,「我所有」……。例如:很多时候,眼睛看着现在的人,可是脑海里却浮现许多的对话。专注于现在身体上的每个感觉,不让过去和未来的声音、影像,把当下的焦点模糊取代了。
如果懂得「知足」,我已经足够了。你会很快把自己拉回现在,身心是如此精准地对准在当下,更加轻而易举化解面临的难关,在当下时,头脑是清楚的,产生瞬间的爆发力,好像整个宇宙,从过去和未来跑过来,帮助你在当下完成这件事,而你的身心也获得安顿,不再漂泊了。
心理问题不同于生理疾病,它是由人内在精神因素(准确的说是大脑中枢神经控制系统)所引发的一系列问题,它会间接的改变人的性格、世界观及情绪等。当面临无法厘清的问题,如自我探索、生涯发展、人际关系、两性情感、婚姻与家庭、亲职教养等,或有情绪及心理上的问题时,核心转化心理网的心理师可以协助您。
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