天灾人祸的威胁性反馈回路

人类所遇到的浩劫愈来愈多愈密集——经济萧条、资源稀少或昂贵、天气变化异常、全球暖化、臭氧破坏、生物圈生态失衡，天灾人祸世界各地彼彼皆是。随着文明的进步，人类释放大量的二氧化碳，二氧化碳的浓度太高，使地球产生温室效应（全球暖化），滥砍森林、土地破坏、化学毒物污染水源、雨林被砍伐或焚烧净尽…等等，自然的生物圈行使光合作用大量减少，种子（种苗）少到令人担心，垃圾堆积如山，污染代价节节升高，沙漠愈来愈大，冰河融化愈来愈多。

天灾人祸的威胁性反馈回路

具体的事件例如国内于 2014 年 5 月台湾台北捷运郑捷杀人事件、7 月台湾澎湖坠机伤亡事件、8 月台湾高雄气爆，以及 2009 年的台湾 88 风灾、1999 年台湾 921 地震等。国际于 2014 年马来西亚航空两次坠机伤亡、西非的伊波拉病毒爆发，以及 2011 年日本 311 地震，2008 年 5 月缅甸大风灾，罹难者 2 万 8485 人，3 万 3416 人失踪。2008 年 5 月中国四川汶川大地震，超过 6 万人死亡，数万人被活埋及失踪，像是人间炼狱等等天灾人祸不断。

天灾人祸的事件越来越多越密集性，造成威胁性负向回路，人类和整个环境变迁关系已渐负转，个人生存已超过个人所能承受，现今个人，欲藉由个人的能力与努力，已渐无法挡住环境面的冲击！个人需突破个人、集体、环境意识的障碍，看起来是层层关卡，如果只从个人的角度来看，这是一个悲伤与愤怒的年代，天灾无形剥夺生命与财富，而人为祸害也彼彼皆是。

以前是想要征服大自然、破坏环境追求经济利益，现在却是大自然与环境对人类的反扑，人类和自然、环境演化的关系，也开始反转，人类试图想替代、修改及操纵自然与环境，漠视个人生命、群体、环境、自然等，现今大自然、环境反扑，人类和大自然、环境的关系，追求经济利益，是持续冒险，还是悲剧？

今后的关键在于我们，如果我们学不会教训，不想做些正面意图的改变，还是坚持漠视一手造成强而有力威胁性的反馈回路，我们仍然将视野放在眼前自我的利益，而漠视整体自然与环境生态演化，最后留下是什么呢？可能是一个谜，或像古代文明消失于一夕之间？

这些天灾人祸所带来的伤害，难道纯粹是一场意外吗？完全无迹可循吗？近年来很多科学家、生态学家、地质学家等各方面专家，也在提醒人们目前地球及环境的变化情况，该是正视及保护地球及环境的课题，如果这些天灾人祸无法引起人们的关心及注意。那么在面对天灾人祸所带来的重大伤亡及损失，内心会想些什么呢？是怨天尤人？还是静下来反思自己的作为？让我们静下来反思：「我们到底是什么」与「我们打算做什么」之间，如何取得平衡？

若从太空看地球，地球看起来像什么？地球到底发生什么呢？航天员伏尔纳斯基说：「在充分的自由思考下，重建一个完整的人性关怀的生物圈」，这个生物圈的新状态，不正是一个新的生物圈（noosphere），这不仅是历史的改变，同时也是地球的改变，我们生活在一个进入新生物圈的过渡期。

如果个人、单位、群体、社会、国家、自然、环境…彼此可以互助合作，以合作为基础，各种领域相互合作，我们的视野能同时关注个人、单位、群体、社会、国家、自然、环境的共同关系，看到彼此是在一个共生的环境，而不是视别人、环境、自然与你无关，当我们深刻体觉到我们是生活在一个共生的世界，就可共同开创新的里程碑，合作的领域数目越多，带来生存动力越大。

天灾频繁，生命无常，大自然的大灾变及人类的浩劫，可能还会持续不断，这到底要告诉我们什么？

那么怎样才会能达到自然和谐的共生状态呢？

爱是在共生世界中最强健的力量，它是独一无二，属于我们所有人，涵盖了每个人、每件事，它比自爱更深入，它比浪漫的爱更深沉，比爱与被爱更宽广，超越了内在自我境界，也超越人们的疆界，它是无条件的、中性的。

怎樣才會有愛？就是釋放恐懼，意識到愛的存在，讓愛重新回到心中。你心中的愛製造你生活裡的愛，這就是天堂的意識；你心中的恐懼製造出你生活裡的害怕，這就是地獄的意識。如果你過份執著在害怕，愛就會消失；害怕沒有辦法轉變愛，丟掉害怕，讓愛成為自由、無限的天空。

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